温热病卫气营血辨证介于气分与血分之间者为营分。营是血中之气，营气内通于心，病邪传至营分，显示正气不支，邪气深入，威胁心包，影响神志，甚则涉及厥阴肝经。参见营分证条。
见《中药材手册》。为干漆之别名，详该条。
方书名。2卷。元·艾元英撰。撰年不详。卷1将病证等内容分为17类，包括头痛、咽喉、诸气、腰痛、心恙、补益、消渴、痈疽、肿病、脚气、失血、大便、小便、疮疥、妇人、小儿、杂病，每类均简述证候及其应用的方剂
《素问》篇名。本篇中心是讨论奇恒之府与五脏六府的功用。它所讨论的与《六节藏象论》和《五藏生成篇》有别，故名别论。文中还阐明诊脉取寸口的道理，并指出医生诊病时，必须详细询问及耐心检查，然后加以鉴别和分析
【生卒】：1900～1963【介绍】：原名余愚，字择明。江苏阜宁人。少年时随其父余奉仙学医、应诊，1929年迁居上海，以擅用经方著称，并创办上海中医专科学校。1956年膺聘、任职于中医研究院、北京中医
【介绍】：清代医家。字元仪，江苏苏州人。学医于李中梓、喻嘉言，尽得其传，为当时名医，撰有《印机草》(又名《马氏医案》)一书，另校定沈朗仲所撰之《病机汇论》一书。
见《经验方》。即椿白皮，详该条。
【介绍】：隋代外科医家。撰有《疗痈疽诸疮方》二卷。
五脏为贮藏精气之处，精气能藏守于体内而不外耗，称为“得守”。得守说明五脏精气充沛。故《素问·脉要精微论》认为“得守者生，失守者死。”
病证名。即蛔虫病儿感染痧毒而致蛔结之证。小儿素患蛔虫病，因痧毒内犯，致蛔死而与肠中糟粕相结，引起腹中大痛，大便不通。宜用三棱针刺腿弯、臂弯痧筋上，流出紫黑毒血；另用大黄芒硝煎汤稍冷服之，下其死蛔与宿粪