证名。指手足自觉麻木不适感。见《寿世保元》卷五。又名手足麻木。多因四末气血不充，荣卫不通，或兼寒湿、痰血凝滞经络所致。《古今医案按·麻木》：“麻木多在于手足者，以四末道远气馁，则卫行迟而难到也，故麻不
病证名。①《证治准绳·杂病》：“不论(眼之)何部生漏，但从黄昏至天晓则痛胀，流水作青黑色或腥臭不可闻，日间则稍可，非若他证之长流，乃幽阴中有伏隐之火随气升而来，故遇阴分即病重，治当温而清之。”宜黄芪汤
《素问》篇名。生气，指人的生命活动。天，指自然界。本篇论述人的生命活动与自然界的变化有着密切相通的联系。内容主要是运用阴阳理论，从生理病理两个方面来阐述人体与自然的联系。其中列举了许多种疾病，着重说明
见《陕西中草药》。为红景天之别名，详该条。
病名。①见《喉科紫珍集》卷上：“丁肿号曰悬丁，点秘药，服清咽。”即悬壅垂肿胀。参见该条。②出《刘涓子鬼遗方》卷五。即疔疮。详该条。
外治法之一。即促进体表溃疡愈合的方法。出《刘涓子鬼遗方》卷二。又名收口法。痈疽溃后毒虽尽而肌肉不生，或形成溃疡。多由气血不足或治疗失当所致。治宜健脾益气养血为主。溃疡面大者，除可选用四君子汤、补中益气
【介绍】：见王纶条。
五脏郁证之一种。《赤水玄珠》卷十一：“心郁者，神气昏昧，心胸微闷，主事健忘。治宜肉桂、黄连、石菖蒲。”参见五脏郁证条。
指体内轻清升发之气。走向上窍的阳气，发于肌表腠理的卫气，充实四肢而具有卫外作用的阳气等，均属清阳。《素问·阴阳应象大论》：“清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。”
养生术语。古代的一种养生方法。即不食谷物。当时一些古人认为，不吃含有渣滓的东西可以长生。因此，探索辟谷的方法，以柏叶，松子、柏子等作代用食品。汉武帝时，此法较盛行。