病证名。见《金匮要略·疟病脉证并治》。指腹腔内结聚成块的一类疾病。《诸病源候论·癥瘕病诸候》：“其病不动者，直名为癥。若病虽有结癥而可推移者，名为癥瘕。”后世一般以坚硬不移，痛有定处的为癥；聚散无常，痛无定处的为瘕。《圣济总录·积聚门》：“牢固推之不移者癥也。”又：“浮流腹内，按抑有形，谓之瘕。”癥瘕与积聚之别，《圣济总录》以癥瘕与积聚为一类。如“癥瘕结癖者，积聚之异名也。证状不一，原其根本，大略相类。”《医学入门》等书以积聚是男子病，癥瘕是女子病。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“癥瘕见于脐下，是下焦之病。……多生于女子，而男子偶患之。”详见癥、瘕、七癥、八瘕、十二癥等条。本证可见于腹腔内肿瘤和炎性包块等疾病。
证名。①无故自惊恐惧而悸动不宁，名为惊悸。《诸病源候论·虚劳病诸候》：“虚劳损伤血脉，致令心气不足，因为邪气所乘，则使惊而悸动不定。”参见心悸、怔忡条。②因惊而悸为惊悸。《三因极一病证方论》卷十：“惊
病证名。出《证治准绳·幼科》。婴儿出生后，一般在36小时内初次排尿，每天四、五次，渐至十余次，一周岁以后，才逐渐减少。如果出生两天后，仍无小便，除由于缺乏肾或尿道畸形所致者外，大多由胎热蕴结膀胱，或胎
出《诸病源候论》卷三十七。即赤带。详该条。
少阳相火。《素问·六元正纪大论》：“四之气，畏火临，溽蒸化。”张景岳注：“少阳相火用事，其气尤烈，故曰畏火。”
①同正气。《灵枢·刺节真邪》：“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也。”参正气条。②同元气。《脾胃论》卷下：“真气又名元气，乃先身生之精气也。”参见元气条。③指心气。《素问·评热病论》：“真气上逆，故
病证名。指半身不遂由风邪入络所致者。多因起居不慎，卫气不固，风邪袭踞经络，气血留滞而成。《症因脉治》卷一：“身发寒热，暴仆卒倒，醒后或左或右，偏废不用，或痛或木，或热或冷，二便赤涩，此外感半身不遂之症
隔饼灸之一。出《千金要方》。又称豆豉灸。将淡豆豉粉末用黄酒调和，制成6毫米厚的药饼，用细针穿刺数孔，上置艾炷施灸。适用于痈疽发背溃后久不收口，疮色黑暗者，可促使疮口愈合。
指人体内脏机能活动表现的征象。其主要内容包括五脏六腑、奇恒之腑以及五官九窍、皮肉筋骨等组织器官和气、血、精、津液等功能及其相互关系。《素问·六节藏象论》：“脏象何如?心者生之本，神之变也，其华在面，其
同舟楫之剂。详该条。
证名。见《圣济总录》卷一百三十一。指患疮疡兼见口渴欲饮者。《外科枢要》：“疮疡作渴若焮痛发热，便利调和者上焦热也，用竹叶石膏汤；肿痛发热大便秘涩者内脏热也，用四顺清凉饮；焮肿痛甚者热毒蕴结也，用仙方活