病名。见《灵枢·五变》。积病与聚病的合称。《难经·五十五难》：“病有积有聚，何以别之?然：积者，阴气也，聚者，阳气也，故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚，故积者五脏所生，聚者六腑所成也。积者阴气也，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处；聚者阳气者，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚。”积为脏病，脏有五，聚为腑病，腑有六，故又有五积六聚之名。积聚与癥瘕痃癖等证相类似。《圣济总录·积聚门》：“癥瘕癖结者，积聚之异名也，证状不一，原其病本大略相似。”《医学入门》等书有以积聚为男子病，癥瘕为女子病者。又有从部位区分者。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“痞癖见于胸膈间，是上焦之病；痃积滞见于腹内，是中焦之病；癥瘕见于脐下，是下焦之病。……故积聚痃癖痞，多生于男子，而女子偶患之；癥瘕多生于女子，而男子偶患之。”详积、聚有关条。
【介绍】：见潘文源条。
《灵枢经》篇名。本篇主要论述对肥人、瘦人、肥瘦适中的人以及壮士、婴儿等不同体质在针刺治疗中分别运用不同的手法，就是顺；相反的就是逆。文中还列述了三阴三阳经脉的走向和气血上下逆顺的关系。故名。
见《中国经济植物志》。为走马胎之别名，详该条。
病证名。见《证治准绳·杂病》。又名目珠子脱出、肝胀。多由热盛火炽，外伤等致目珠暴然突出于眼眶，“与鹘眼证因滞而慢慢胀出者不同”(《张氏医通》卷八)。由火热所致者，宜清热泻火，用清凉膏加减；由外伤所致者
病名。出《金匮要略·产后病脉证并治》。多因产后气血骤虚，腠理不密，外邪乘虚侵袭所致。若感受风邪，连续十多日不解，头微痛，恶寒时时有热，心下闷，干呕，汗出。治宜调和营卫，桂枝汤主之。若症见发热面赤，喘而
出《素问·至真要大论》。辛味甘味的药物能发散，其药性属阳。如桂枝、防风的性味辛甘，能发散解肌。
《温病条辨》卷一方。香薷、厚朴、连翘各二钱，金银花、鲜扁豆花各三钱。水五杯煮取二杯，先服一杯，得汗止后服，不汗再服，服尽不汗，再作服。功能祛暑清热，化湿和中。治感受暑邪，发热微恶寒，无汗头痛，心烦口渴
气功学著作。明·伍守阳撰并注，堂弟伍守虚同注。书不分卷，成书于明天启壬戌(1622)年，至崇祯十二年(1639)增注，遂有六万言。全书从总论《道原浅说篇》冠首，下述直论九章，即：《先天后天两直》、《药
【介绍】：明末清初骨伤科医家。蒙古族，墨尔根氏。明天启(1616～1627)年间率先归附清室。善医伤，时白旗先锋鄂硕中矢垂毙，为其拔镞，傅良药，伤乃愈。都统武拜身被三十余矢，昏绝，令剖白驼腹，置武拜其
病名。见《圣济总录》卷一百八十二。小儿丹毒之一。系丹毒发生于两足底心、两足跗、背部者。治宜内服抑火制阳丹，外敷黄柏散。余见丹毒条。