木郁土虚
肝属木，脾属土。即肝郁脾虚。详该条。
肝属木，脾属土。即肝郁脾虚。详该条。
治则之一。指治疗立法，切忌助长正当亢盛的病邪。出《素问·五常政大论》。对于邪气亢盛的实证，不宜用补益药，以免加重病情。
经外奇穴别名。见《常用新医疗法手册》。即上迎香。见该条。
其作用可以替代艾灸的一种膏药。《杨氏家藏方》(宋·杨倓)载：“替灸膏治下焦虚冷，真气衰弱，泄利腹痛，气短，……附子一两，吴茱萸、马兰花、蛇床子三味各一分，木香一钱，肉桂去粗皮二钱，右件为细末，每用一大
推拿手法名。出《千金要方·养性》。用拳或手掌尺侧部有节奏地击打治疗部位，用力较击法轻。一般用双手交替起落捶击。《石室秘录·摩治法》：“手足疼痛者……轻轻捶之千数，觉两足少快……。”
牙齿和头发脱落。人体到一定年龄以后，因肾气虚衰，天癸竭，而毛发、牙齿脱落谓之齿发去。《素问·上古天真论》：“(丈夫)七八(五十六岁左右)，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极。八八(六十四
指妊娠期下肢浮肿之症。见《医宗金鉴·妇科心法要诀》。平素脾阳不振，随胎体渐长，有碍脾阳敷布，以致水湿下注。症见脚部浮肿，皮薄光亮，压痕不起，无其它不适，经休息后不能恢复者，治宜健脾渗湿。方用全生白术散
子午流注法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注法根据这些
病证名。见《备急千金要方》卷四。亦名带下赤候。指从阴道流出淡红似血非血的粘液，淋沥连绵不断，称为赤带。多因忧思积伤心脾，肝郁火炽，灼伤冲任带脉所致。治宜扶脾气、清肝火。方用清肝止淋汤(《傅青主女科》：
病证名。出《外科理例》卷四。《证治准绳》卷之三：“……妇人内热，胁胀两乳不时作痛，口内不时辛辣，若卧而急起则脐下牵痛，此带脉为患。用小柴胡加青皮、黄连、山栀煎服。”
骨名。见《医宗金鉴·刺灸心法要诀》。又名柱骨。参见柱骨条。