朋友会晤时的亲密情景。语出韦应物《示全真元常》：“宁知风雪夜，复此对床眠。”郑谷《思图昉上人》：“每思闻净话，夜雨对绳床。”后多用于兄弟及亲属聚首。宋苏辙《再祭亡兄端明文》：“昔始宦游，诵韦氏诗‘夜雨
【介绍】：唐代辞赋家。鍼，一作缄。湖南(治今湖南长沙)人。生卒年不详。咸通初，以辞赋知名。仕取不遇。曾为《角觝赋》，传诵于世。赋风豪壮，在唐人律赋中独具特色。代表作为《登吴岳赋》、《羿射九日赋》。《全
战国齐驺奭长于修饰文辞，如雕镂龙文，人称“雕龙奭”。见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“雕龙”为称美人善于写作之典。张说《扈从幸韦嗣立山庄应制》：“舞凤迎公主，雕龙赋婕妤。”
选集。清王士禛编。三卷。是书为我国古代著名的唐诗选本之一，专录盛唐王维、孟浩然等四十三家清微淡远之作。卷首有姜宸英序及王氏自序各一。姜序所言，一为编书缘起；二为批评明七子“诗必盛唐”的主要弊病，以明本
指人的言行总是在众人监督之下，如有错失，无法掩盖。语出《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎!”孟简《咏欧阳行周事》序：“既而南辕，妓请同行。生曰：‘十目所视，不可不畏。’辞焉。”
【介绍】：徐安贞作。诗言夜阑人静，愁坐无聊，忽闻邻女弹筝，由于音乐的沟通，遂生爱慕之情，然无缘相会，因思欲梦中一见。此诗特点在于明白如话，脱口而出，坦诚率真，毫无矫饰。吴乔评曰：“话乃心声，心由境起，
纷乱貌。杜甫《遣忧》：“纷纷乘白马，攘攘著黄巾。”
即九华山。李白见其九峰如莲花，改称九华山。见“九华山”
古代传说中的仙人，曾向黄帝传授“至道之精”。见三国魏嵇康《高士传》、晋葛洪《神仙传·广成子》。后因以“广成子”作咏仙家之典。李白《古风》之二十五：“归来广成子，去入无穷门。”
【介绍】：五代蜀慈光寺尼姑，才思清峻。《全唐诗》存诗1首。