唐张九龄开元十五年(727)拜洪州都督时，曾作《徐征君碣》表达了自己对徐稚的仰慕。杜甫《八哀诗·故右仆射相国张公九龄》：“再读徐孺碑，犹思理烟艇。”参见“徐稚”。
【介绍】：韶州曲江(今广东韶关)人。六祖慧能门人。据慧能说法记录整理而成《六祖坛经》，共57节，为最古本。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。
即女娲氏。中国神话传说中人类的始祖，曾炼五彩石补天。吴融《太湖石歌》：“用时应不称娲皇，将去也堪随博望。”
【介绍】：见苻载。
【介绍】：常建作。这是一首送别诗，友人宇文六欲往江南，常建赋此赠别。前二句写眼前所见之景；后二句以两地之景相映生情，将离愁别绪表现得真挚而又缠绵。清人王尧衢曰：“即今春光骀宕，花柳争妍，如此而对景难于
弥缝，弥补。杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》：“授钺筑坛闻意旨，颓纲漏网期弥纶。”
【介绍】：王湾作。此诗咏七夕牛郎织女相会事。诗选取角度独特，相传牛郎织女每于七夕一年一度相会，而如今闰七月，织女便应两次渡天河与牛郎相会。“今年七月闰，应得两回归”，写得饶有趣味。
佛教指色界初禅天的大梵天王。于鹄《温泉僧房》：“自言曾入室，知处梵王天。”
俗文。王敷撰。敦煌遗书存六种写本；S406、5774，P2718、2875、2972、3910。原卷首题“茶酒论一卷乡贡进士王敷撰”。作者生平未详。P2718卷内题记云：“开宝三年壬申岁正月十五日知术
唐韩愈作。宪宗元和九年(814)作于长安，时愈为比部郎中。贞曜先生谓孟郊，贞曜为郊友朋所议私谥。志文先写孟郊之死、己之哭及友朋之哭，不同于一般志文先叙里居、名讳等，见出愈与郊情谊之深。郊一生官微职卑，