僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
对考官的敬称。唐皇甫冉《上礼部杨侍郎》：“郢匠抡材曰，辕轮必尽呈。”唐顾况《祭李员外文》：“生人不幸，天丧斯文。斯文既丧，呜呼郢匠。”
官名。辽朝置，为南面官。客省官员，次于客省使。宫名。辽置，为客省的佐官，地位在都客省、客省使之下。见“客省”。
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿之。天官府官伯司次官，分置左、右，皆正四命。协助左右宫伯中大夫掌管宫庭侍卫，轮番在宫内值勤，兼管临朝及出行的警卫。隋文帝开皇元年(581) 废。
见“国信所”。
见“十雄将军”。
官名。居室是汉代宫内房屋的管理机构，武帝时改为保宫。居室设令及丞，掌管宫内房屋，也管理囚系在宫内房屋中的罪犯。
官名。宋朝太常寺置，为郊社局长官，正九品。参见“郊社局”条。官名。见“郊社局”。
满语的蒙语借词，意为“勇敢”、“勇士”。清朝立有战功的武职官员往往赐此称为“勇号”。赐号有两类，一类仅称巴图鲁，另一类于巴图鲁之上再冠以他字美称。清初，赐此称者俱系满、蒙官员，故上冠清字，称“清字勇号
爵名，也写作“上间爵”。意即功使上闻，名通天子。详“上间爵”条。
春秋时卿大夫家臣之长。《左传·襄公二十一年》：“室老闻之。”《襄公二十二年》：“郑公孙黑肱有疾，归邑于公，召室老，宗人立段。”杨伯峻注：“室老即宰，家臣群吏之长，见胡匡表《仪礼释官》。”