病证名。①腹皮绷急如鼓，中满膨胀疾患的统称。《灵枢·水胀》：鼓胀，“腹胀身皆大，大与肤胀等也。色苍黄，腹筋起，此其候也。”《素问·腹中论》：“有病心腹满，旦食则不能暮食，名为鼓胀。”后世文献，鼓、臌相通，鼓胀亦作臌胀。《医林绳墨》卷五：“臌胀者，如鼓之形，外坚中空，击之有声，按之有形，皮肉之急胀，脾肺之大病也。”鼓胀亦泛称蠱胀。《风劳臌膈四大证治·水肿臌胀》：“许学士云，脐腹四肢悉肿者为水，但腹胀四肢不甚肿为蠱，……腹皮胀急而光，内空空然如鼓，是矣。俗知谓之蠱胀。”病由情志郁结，饮食不节，嗜酒过度，或虫积日久，肝脾受损，气滞血瘀，水湿不行所致。亦有由癥瘕、积块发展而成。因病因及证候不同，有气鼓、血鼓、水鼓、虫鼓、食鼓等区分。治宜健脾渗湿、化瘀通络、理气逐水、益肾养肝等法。详各条。②指气胀。《医碥》卷三：“气胀又名鼓胀，此其外虽坚满，中空无物，有似鼓也。”详气胀条。③指单腹胀。《景岳全书·杂证谟》：“单腹胀者，名为鼓胀。”详单腹胀条。
病名。《本草纲目》卷三十五上黄栢：鬈毛毒疮“生头中，初生如蒲桃，痛甚。黄栢一两，乳香二钱半为末，槐花煎水调作饼，贴于疮口。”
二十四节气之一。我国习惯作为夏季开始的节气。《灵枢·九针论》：“左手应立夏。”古人喻人之形体与气节相应，左手关节与立夏相应。
气功术语。指在气功锻炼中，在身心安静的情况下，把意念“放”在身体的某一部位。意守一词是从“内守”、“守一”等词演化而来。“意”是指心之动而未表现于外者，是意念活动；“守”是指相守而不离。所以，意守是摄
①同大肠虚冷。详该条。②指一般虚寒性泄泻。下利稀薄，完谷不化，便次增多，兼见食少、四肢冷、腰痠、怕冷、苔白润、脉沉迟。多与脾肾虚寒有关。
五脏六腑的统称。《素问·阴阳应象大论》：“列别藏府。”
指疾病过程中，邪气盛，正气激烈对抗，出现实证的病机。如壮热、无汗、烦躁、狂乱、腹痛拒按、便秘尿赤、脉滑数有力等。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”
病名。出《疡科选粹》卷五。即涌泉疽。见该条。
证名。见《伤寒明理论》第一卷。多属脾胃湿蒸，旁达四肢所致。其证手足经常潮湿多汗。若手足心热者属阴血虚；手足心发凉者属中阳不足。阴血虚者服麦味地黄汤；中阳不足者服理中汤加乌梅；日久不愈，气血俱伤者服十全
脉学著作。3卷。清·黄宫绣撰。卷1为新著脉法心要，介绍诊脉部位，各种脉的形象、主病等内容；卷2新增四言脉要，系据《诊家正眼》所载崔氏“四言脉要”予以增删而成；卷3有汪昂所撰十二经脉歌、奇经八脉歌，末附
【介绍】：春秋时秦国医生。善治外科疾病。