长瓠
见《本草纲目》。即瓠子，详该条。
见《本草纲目》。即瓠子，详该条。
①音运(yùn)。①通蕴。郁结、积滞。《素问·生气通天论》：“血菀于上。”《素问·示从容论》：“八风菀热。”②郁伏、枯槁。《素问·至真要大论》：“名木敛，生菀于下。”②音玉(yù)。同郁。郁结。《素问
即木舌。详该条。
听声知病之一。见《证治准绳·幼科》：“声悲焦有躁，恐怖欲生风。重浊声沉静，疳攻耳心聋。”
凛冽的寒水。《素问·刺法论》：“寒行于上，凛水化布天。”
解剖部位名称。出《灵枢·忧恚无言》篇。又名小舌、蒂丁、蒂中、喉花、蒂中、帝中、帝钟。为口腔内软腭游离缘之向下突出者，张口作“啊”音即可见。其与咽前柱(舌腭弓)、咽后柱(咽腭弓)及喉核(腭扁桃体)共组成
见清·刘士季《草木便方》。为蛇莓之别名，详该条。
【介绍】：见李梴条。
①指针刺时，将针体横卧进针。《难经·七十一难》：“针阳者，卧针而刺之。”②指留针。《针灸大全·梓歧风谷飞经走气撮要金针赋》：“进气之诀，……刺九分，行九补，卧针五七吸。”
病名。出《三因极一病证方论》卷十五。指瘤体日久破溃化脓者。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病