经穴分类名。或称腹募。指脏腑之气汇聚于胸腹部的一些特定穴位。五脏、心包络及六腑各有募穴一个(见表)，多用以诊断和治疗本脏腑病症。《素问·奇病论》：“胆虚气上溢而口为之苦，治之以胆募俞。”又《太平圣惠方
出《雷公炮炙论》。即石榴皮，详该条。
出《证治准绳·幼科》。即小儿指纹。详该条。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
见《本草纲目拾遗》。为对叶四块瓦之别名，详该条。
病名。①指中暑热而致的病证。出《素问·刺志论》。《医林绳墨》卷一：“伤暑者，由其暑热劳伤元气之所致也。其症日间发热，头疼眩运，躁乱不宁，无气以动，亦无气以言，或身如针刺，小便短赤，此为热伤元气也，宜以
见《广西中兽医药用植物》。为三丫苦之别名，详该条。
见《三因极一病证方论》。为硼砂之别名，详该条。
证名。外肾，即睾丸。见《兰室秘藏·阴痿阴汗门》。又称两丸冷。《证治准绳》：“两外肾冷，两髀枢阴汗，前阴痿弱，阴囊湿痒臊气，宜柴胡胜湿汤。”参见两丸冷条。
御，驾驭、使用；神，精神。《素问·上古天真论》：“不时御神。”谓经常过分地使用精神。