病名。又称伏气温病。《伤寒论·平脉法》：“师曰：伏气之病，以意候之，……假令旧有伏气，当须脉之。”成无己注：“冬时感寒，伏藏于经中，不即发者，谓之伏气。”(见《注解伤寒论》)伏气之说源出《内经》。如《素问·生气通天论》：“冬伤于寒，春必病温。”又如《素问·热论》：“凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温，后夏至日为病暑”。关于邪气伏藏的部位，各家说法不一。晋·王叔和《伤寒例》认为：“中而……，寒毒藏于肌肤，至春发为温病，至夏发为暑病。”宋·成无己认为邪“伏藏于经(脉)中。”明·吴又可认为邪伏募原(见《温疫论》)。清·王孟英认为：“若伏气温病，自里出表，乃先从血分而后达于气分。”(见《温热经纬·叶香岩外感温热篇》)。伏气之说为温病所重视，特别是王孟英更为强调，把温病分为外感温病和伏气温病两大类。后世认为，凡初起不见表证，而先见里热甚至血分热证者为伏气温病，例如春温与伏暑之类便是。
【介绍】：藏族名医。约生活于五、六世纪之间。西藏人，曾为藏王的御医，是藏医学史上记录的最早的藏族医学家。
书名。张赞臣编。本书试图用中西医对照的方式对中医外科病的诊断和治疗加以归纳整理，内容多采取论述配合表解方式加以阐析。所论外科病证，能结合古今常用方剂予以介绍，并附作者常用经验方。1956年上海卫生出版
【介绍】：见狄仁杰条。
指肝病因邪气盛实所出现的证候。多由气郁、火旺等所致。《脉经》卷二：“左手关上阴实者肝实也，苦肉中痛动，善转筋。”《圣济总录·肝脏门》：“肝实之状，苦心下坚满，常两胁痛，或引小腹，忿忿如怒，头目眩痛，目
儿科著作。明·鲁伯嗣撰。10卷。约刊于15世纪(明初)。本书将有关婴幼儿的初生养护及病候诊治等列为100个问题，对于多种儿科病证的致病原因及治法方药等均有较详细的阐述。作者能融会众说，自成一家，取材比
男性尿道口。《寓意草》：“其实漏病乃精窍之病。”
同清金，详该条。
【介绍】：见第五伦条。
【介绍】：明代医家。字养葵，鄞县(今浙江宁波)人。生活于十六世纪下半期。博览医书，并曾旅游于陕西、山西等地。在医理上，主要推崇薛己，对“命门”之说加以发挥。认为“命门”是人身脏腑之主，其意义甚至更重于
即生津。详该条。