病名。唇疮肿起，发于上唇者名龙唇发，发于下唇者名驴嘴风。《重楼玉钥》卷上：“若上唇赤肿直长出者，名龙唇发。”多由心经火毒上冲所致。治宜清心泻火，消肿解毒。方可选用五味消毒饮、凉膈散等加减。参见鱼口风条
见《幼科发挥》。与急惊风相类似的证候。包括有天钓似痫，痉病似天钓，内钓似痈，盘肠似内钓，客忤似痫，中恶似痫，门虎证似痫，虫病似痫，马脾风似痫。详各条。
为人参之别名，出《神农本草经》。详该条。
病名。多由肺胃积热复感风毒所致。见《喉科秘旨》卷上：“生于上腭关内，两边形如榄核，痛而难食。”咽喉两边肿痛，面赤腮肿，甚或肿连项外，汤水难咽。语声难出，脉洪大。治宜疏风清热、解毒。用银翘散、清咽散、六
气功术语。道家称进行气功炼功活动，吐故纳新，为炼内丹。
又名眼系、目本。眼球内连于脑的脉络。相当于视神经等。《灵枢·大惑论》：“故邪中于项，因逢其身之虚，其入深，则随眼系以入于脑。入于脑则脑转，脑转则引目系急。目系急则目眩以转矣。”《灵枢·经脉》：“心手少
①泛指五脏正常机能。②指五脏气逆的主要特征。《灵枢·九针论》：“五藏气：心主噫，肺主咳，肝主语，脾主吞，肾主欠。”
真寒假热证的别称。《景岳全书·传忠录》：“寒热有真假者，阴证似阳。”多因阴盛之极，虚阳外露所致。《医宗必读·疑似之症须辨论》：“阴盛之极，往往格阳，面红目赤，口舌裂破，手扬足掷，语言错妄，有似乎阳也。
指肝和肾有互相滋养的关系。肝藏血，肾藏精，精血相生，故云。参见肝肾同源条。
【介绍】：清代藏医学家。全名觉吾·伦珠扎西。著有《新老宇陀·元丹贡布传》一书。详细介绍新老宇陀的生平事迹。民族出版社于1982年根据拉萨木刻版出版排印本。国外有英译本。