证名。指心中烦热伴两手足心有发热感觉。见《太平圣惠方·治骨蒸烦热诸方》。多由心血不足、阴虚火旺或病后虚热不清，以及火热内郁所致。是虚损劳瘵等病的常见症之一。《证治准绳·杂病》：“五心烦热，是火郁于地中。四肢，土也，心火下陷在脾土之中，故宜升发火郁。”又“病暂去而五心常有余热，此属虚证。”《症因脉治·心血虚不得卧》：“心烦躁乱，夜卧惊起，口燥舌干，五心烦热，此心血不足，心火太旺之症也。”《金匮翼·火郁发热》：“火郁者，阳气为外寒所遏，不得宣行，郁而成火，或因胃中过食冷物，郁遏阳气于脾土之中，令人心烦，手足心热，骨髓中热如火燎，此为郁热。”《杂病源流犀烛·火病源流》：“阳愈盛则阴虚，阴愈虚则为五心烦热。”治宜滋阴降火，清热养阴，清肝理脾等法，选用清骨散、升麻散、千金竹叶汤、逍遥散、茯苓补心汤等方。火郁而宜升发者，用火郁汤加减。参发热、阴虚发热、火郁等条。
治法之一。出《素问·汤液醪醴论》。净腑，指膀胱。指用通利小便的方药清除膀胱(下焦)潴积的水液，恢复膀胱的正常气化功能。为治疗水肿病方法之一，亦常用以治疗膀胱湿热而小便不利者。方如五苓散、五皮饮、八正散
病证名。《叶氏女科证治》：“经来一半，遍身潮热，头痛，口渴，小腹作痛。此因伤食生冷，故血滞不行，内有余血，忌服补剂，宜服莪术汤(莪术、三棱、红花、苏木、牛膝)。”
指人体津液的耗失与消亡。又称亡津。多因于误治(如误汗、误吐、误下)或热邪炽盛所致。
【介绍】：明代藏医学家。著有《后续医典释解心明海》。
古代中医眼科手术方法。见《银海精微》。又名夹眼法。以特制之竹夹，将患睑之皮肉适度置入夹内，审其倒睫、睑废等矫正之后，收紧固定竹夹。术后约七日，待被夹入之皮肉干萎后除夹，用剪或刀剔除干萎之皮肉。所遗残痂
病名。见《杂病源流犀烛·大便秘结源流》。即大便秘结。详该条。
病名。《诸病源候论》卷四十：“足阳明之经，胃之脉也。其直者，以缺盆下于乳。因劳动则足腠理虚，受风邪，入于荣卫，荣卫否涩，气血不流，热结于乳，故令乳肿。其结肿不散。则成痈。”实为乳痈的早期症状。
【生卒】：十七世纪【介绍】：清代医家。字培元。京江(今江苏镇江市北)人。编著有《本草纲目类纂必读》(1672年刊行)、《济生论》(1676年刊行)、《家传集验方》(1672年刊行》等书。
出《本草图经》。为秫米之别各，详该条。
经穴名。代号LI3出《灵枢·本输》。别名少谷。属手阳明大肠经，输(木)穴。位于食指桡侧，掌指关节后凹陷处，赤白肉际，微握拳取穴。布有桡神经浅支，手背静脉网和第一掌背动脉的分支。主治咽喉肿痛，齿痛，目痛