①音树(shù)。①数目。亦指五行的生成数。《素问·刺禁论》：“愿闻禁数。”《素问·六元正纪大论》：“五常之气……太过者其数成，不及者其数生，土常以生也。”②几、几条。《灵枢·邪客》：“数脉并注。”③
《证治准绳·疡医》卷三方。黄连、贝母、降真香(烧存性)、白芨、乌贼骨、五倍子(炒黑)、芸香各五钱，轻粉五分。为细末，将患处洗净，外敷患处。治瘰疬、马刀，脓汁不干者。 ．
指肾气亏损，肾阳虚衰所出现的证候。《备急千金要方》卷十九：“病苦心中闷，下重足肿不可以按地，名曰肾虚寒也。”《三因极一病证方论·肾膀胱经虚实寒热证治》：“肾虚寒，阴痿，腰脊痛，身重，缓弱，足腰不可以按
见《云南中草药》。为白牛膝之别名，详该条。
书名。①即徐彬撰《伤寒一百十三方发明》，详该条。②宋·李涉撰。书未传。
【介绍】：宋代儿科医生。人多呼其官衔“防御”，故名字不详。杭州人。范氏及其子孙均以世传小儿医闻名当时。
见《陆川本草》。即犁头尖，详该条。
证名。《难经·十四难》：“三损损于肌肉，肌肉消瘦，饮食不为肌肤。”多因脾气虚损，运化失常，饮食不长肌肉所致。本症可见于虚劳、久泻以及慢性消耗性疾病等。
《素问补遗·刺法论》：“脾为谏议之官，知周出焉。”喻脾有协助心神决定意志的功能，故称。
养生术语。指集中意念于任何一种事物。一般集中于下丹田、中丹田或上丹田中(参见丹田条)。集中则有益于健康。《抱朴子内篇·地真》：“子欲长生，守一当明；思一至饥，一与之粮；思一至渴，一与之浆。”