【生卒】：1281～1358
【介绍】：
元代著名医学家。字彦修，又称丹溪。婺州义乌(今浙江义乌)人。自幼学习四书五经和程朱理学，三十岁后才开始学医。他遍走江苏、浙江、安徽各地访求名医，后从罗知悌学医，认真钻研《内经》等古医书，学术上受到刘完素、李杲等影响较大，并对刘完素火热学说有进一步发展，倡“阳有余阴不足”论。根据《内经》论证“相火”有常有变，认为人体有赖于“相火”以温养脏腑和推动功能活动，但“相火”易于妄动，一旦相火妄动就会耗伤经血发生病变。在养生方面，主张节制食欲，色欲，以保养阴分。临床治疗上主张滋阴降火，善用滋阴降火药，后世称其学术派别为养阴派(或滋阴派)。他所创用的越鞠丸、大补阴丸、琼玉膏等至今仍为常用方剂。主张临证时要灵活用药，反对当时一些医家忽视辨证，机械地搬用《局方》和滥用辛燥药的做法。著有《格致余论》、《丹溪心法》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》等书。他的学说不仅在国内受医者推重，对国外(如日本等国)也有较大影响。
病证名。见《竹林女科证治》。因脾胃损伤，饮食益减，生化之源不足，无血下达冲任胞宫而致经闭，常兼见饮食不振，痞满，大便不实等症。治宜补脾胃，养气血。方用补中益气汤、参苓白术散等。
【介绍】：隋代兽医。撰有《治马经》三卷。
病名。因食疫畜肉而出现中毒症状者。《诸病源候论·食诸肉中毒候》：“凡可食之肉，无甚有毒。自死者，多因疫气所毙，其肉则有毒，若食此毒肉，便令人困闷吐利无度，是中毒。”参见食六畜肉中毒条。
见《滇南本草》。即扁豆，详该条。
①《医宗金鉴·眼科心法要诀》卷七十八方。犀角二钱，羚羊角、防风、黄芩、知母、茯苓、人参各一钱，桔梗一钱五分。为粗末，水煎，食后服。治伤寒病后，余热未清，过食辛热，两热合邪，以致瞳人散大，时见黑花，隐涩
【生卒】：1902～1983【介绍】：河北威县人。因患胃溃疡、肺结核投师气功而获痊愈。乃潜心研习，于冀南行署干部休养所创气功疗法，后于唐山筹建气功疗养所、北戴河气功疗养院，在运用气功防治慢性疾病方面取
骨名。又名枕骨。即枕外隆凸。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“后山即头后枕骨也。其骨形状不同，或如品字，或如山字，或如川字，或圆尖，或月芽形，或偃月形，或鸡子形，皆属枕骨。”
同跗。详该条。
元、明、清代医官职称。为太医院的高级官职。元代置太医院使2人，始设于1285年(至元二十二年)，官阶正二品，以后各代略有增减，其官阶亦有变化。参见太医院条。
病名。见《医宗金鉴·外科心法要诀》。即骨槽风。详该条。