病名。见《疡医准绳》卷四。系生于足三里穴处之痈疽。多由劳损伤筋，胃热壅结而成。初肿形如牛眼，拘急冷疼，其色青黑，渐增肿痛，一般五、七日破溃，出紫血，次出稀脓。宜内服加味三星汤，外用太极黑铅膏。余参见外
色诊之一。白为虚寒之色，属肺。临床上主气虚、寒证。白而色淡，肺虚失血；白而肥胖，气虚有痰；白而颧赤，气阴两虚；白而带青，气虚寒重；白如傅粉(浮白)，气色皆夺；面多白斑，腹有虫积(多见于小儿)。白色而光
【生卒】：1549～1613【介绍】：明代著名医家。字宇泰，号损庵，自号念西居士。金坛(今江苏金坛)人。曾任翰林院检讨等官职，因上书抗御倭寇事被降职，后来称病还乡，罢官后，在家乡研究医学，并为人治病，
即肾阳。详该条。
①即舌根。见《灵枢·经脉》等篇。因多数经脉皆络于此，故与经络脏腑关系十分密切。如足太阴脾经连舌本，散舌下；足少阴之脉挟舌本；手少阴之别系舌本；足厥阴之脉络于舌本。参见舌条。②指舌体。《灵枢·热病》有“
阳气不足，机能衰退的证候。《素问·调经论》：“阳虚则外寒”。通常多指气虚或命门火衰，因气与命门均属阳。肺主气，气虚多属肺气虚或中气不足，因而表气不固，故外寒；阳虚则阴盛，故命门火衰亦多见机能衰惫、浊阴
气功学专著。元·李道纯撰，门人蔡志颐编。全书6卷。题名“中和”者。乃李道纯居室匾名，取《礼记》“喜乐哀乐之未发谓之中，发而皆中谓之和“之义。书中认为，本一而用二，性无命不立，命无性不有。故主张性命兼修
①(dān)。热邪、热气盛。《素问·脉要精微论》：“瘅成为消中。”《素问·举痛论》：“瘅热焦渴。”②(dǎn)。通疸。黄疽病。《素问·玉机真藏论》：“肝传之脾，病名曰脾风，发瘅，腹中热，烦心，出黄。”
见佛教经《四分律》。指月经，详该条。
骨名。即尾骨。详尾骶骨条。