东、南、西、北、中五方之定位。《素问·天元纪大论》：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风。”谓金、木、水、火、土五行，分布在东、南、西、北、中五方之位，因而产生寒、暑、燥、湿、风五种气候的变化。
病名。生于皮肤的一种瘙痒性疾患。《诸病源候论》卷三十五：“其形无匡郭，纵斜无定是也。”多因风、湿、热三邪侵犯肌肤，蕴郁日久所致。皮损边缘不整，无一定形态，纵横排列不定，瘙痒明显。治宜消风清热利湿，内服
即刺血疗法。见该条。
《症因脉治》卷二方。苍术、石膏、桑白皮、地骨皮、桔梗、甘草。水煎服。治伤湿咳嗽。
见《广西药用植物名录》。为秋枫木之别名，详该条。
指全身发热的症象。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则身热。”亦有阳气虚衰而见身热者。《素问·刺志论》：“气虚身热，此谓反也。”详发热条。
即津液受伤。一般指热性病过程中，由于高热，出汗过多，或感受燥邪，肺胃津液耗伤而出现的证候。如肺津受伤，则见干咳无痰、或痰少带血丝、鼻干咽燥、喉干痛。胃津受伤，则见烦躁、渴饮不止、咽干口燥等。
参见济世良方合编条。
出《本草经集注》。即白头翁，详该条。
一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养