指面部如蒙尘垢，洗之不去之色。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。多因感受暑邪或胃热熏蒸所致。《秘传证治要诀·伤暑》：“伤暑必自汗、背寒、面垢。……宜香薷饮、六和汤。”《景岳全书·暑证》：“暑有八证：脉虚
出《灵枢·九针论》。镵针的前身，古时缝纫之针。《针灸甲乙经》称布针。
见珍珠囊药性赋条。
见《云南中草药》。为三对节之别名，详该条。
见《普济本事方》卷一。又名中腑。详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
手少阳的经筋。《灵枢·经筋》：“手少阳之筋，起于小指次指之端，结于腕，上循臂，结于肘，上绕臑外廉，上肩走颈，合手太阳。其支者当曲颊入系舌本。其支者上曲牙，循耳前，属目外眦，上乘颔，结于角。”
古病名。指气血虚而风邪入中，表现为四肢缓弱，腹里拘急的一种疾患。《诸病源候论·风病诸候》：“血气俱虚，风邪并入，在于阳则皮肤缓，在于阴则腹里急。柔风之状，四肢不能收，里急不能仰。”治宜独活葛根汤等方。
书名。余岩编。是一部有关我国古代疾病史料的参考书。书中将我国古代五种较早的词书和字书(包括《尔雅》、《方言》、《说文》、《释名》及《广雅》)中的病名加以考证和解释，并与现代医学的病名作了一些对照。作者
医论著作。17卷。清·王燕昌撰于1874年。本书杂论病机、医理、临床经验及效方等。