因食服鱼腥而致发哮者。类似齁喘。《医说》卷四：“因食盐鰕过多，遂得齁喘之疾。”症见喘急而喉中有痰鸣声，喘鸣迫急，但坐不得卧等。治宜小青龙汤、越婢汤等方，亦可酌用甜瓜蒂研末吞服，以探吐痰涎。参见齁喘条。
病名。①指伤寒或温疫等病后余热未净，由房事而传之对方者。《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》：“伤寒，阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急
一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
指第十胸椎。《素问·气穴论》：“背与心相控而痛，所治天突与十椎及上纪，……。”王冰注：“当脊十椎下并无穴目，恐是七椎也。”后人多释为七椎至阳穴。
①肓膜。《素问·腹中论》：“其气溢于大肠，而著于肓。”②心下膈上的部位。参见膏肓条。
指人体内气的正常运行机制，包括脏腑经络等的功能活动。人体气机活动的基本形式主要为升降出入，若气机的升降出入失常，则可出现气逆、气郁、气滞、气陷、气闭甚至气机泄脱等病变。
【介绍】：宋代医家。字可久。原为宁陵(今河南宁陵南)人，后迁至余姚(今浙江余姚)。著《古易考》等书，深受唯心主义理学家朱熹推崇。著《医经正本书》(1176年)，从孝道出发，不科学地提倡伤寒无传染之说。
“五态之人”的一种类型，出《灵枢·通天》。其外貌特征是“其状清然窃然，固以阴贼，立而躁险，行而似伏。”性格特征是“小贪而贼心，见人有亡，常若有得，好伤好害，见人有荣，乃反愠怒，心疾而无恩。”体质特点是
药物学著作。4卷。清·张璐撰。刊于1695年。分水、火、土、金、石、卤石、山草、芳草、隰草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、谷、菜、果、水果、味、香木、乔木、灌木、寓木、苞木、藏器、虫、龙蛇、鱼、介、禽
小儿推拿方法。即打马过天河，详该条。