证名。见《证治准绳·喘》。指肾虚不能纳气的气喘。多由喘证久延，或大病后元气受伤，真阳虚惫，肾气不能归元，孤阳浮越所致。《医贯·喘》：“真元耗损喘，出于肾气之上奔。其人平日若无病，但觉气喘，非气喘也，乃气不归元也。视其外证，四肢厥逆，面赤而烦躁恶热，似火非火也，乃命门真元之火离其宫而不归也。察其脉，两寸虽浮大而数，两尺微而无力，或似有无为辨耳。”治宜八味丸、安肾丸、养正丹之，煎人参生脉散送下。喘稍定后，以大剂参芪补剂加破故纸、阿胶、牛膝等。八味丸加河车为丸吞服亦可。《类证治裁·喘症论治》：“肾阳虚而气脱，孤阳浮越，面赤烦躁，火不归元，七味地黄丸加人参、麦冬。肾不纳气，身动即喘，阴阳枢纽失交，急须镇摄，肾气汤加沉香，从阴引阳，都气丸入青铅，从阳引阴。”参见喘证条。
营，指营气。营气与卫气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，营气运行于脉管中，卫气运行于脉管外。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
推拿穴位。《幼科推拿秘书·穴象手法·穴道图象·穴在面者》：“左颊右颊，在颧之旁。”
骨名。出《灵枢·癫狂》。即尾骨。详尾骶骨条。
出《史记·扁鹊列传》。泛指病邪所积聚之处。
病因六淫之一。暑为阳邪，多在夏季致病。《灵枢·岁露论》：“暑则皮肤缓而腠理开。”临床表现高热、口渴、脉洪大、多汗等。因易耗气伤津，故又常出现体倦、心烦、口干等症。暑邪每易夹湿，表现为暑湿证。参见暑湿条
参见十二地支条。
【介绍】：见吕留良条。
明代医药机构。设于1370年(洪武三年)。由大使和副使各一人主管，其下于外府设提领，州县设官医，主管分发医药给军民及囚人的事宜。
经穴别名。出《圣济总录》。即下巨虚，见该条。
病证名。《幼幼集成：“胃中有热则虫动，虫动则胃缓，胃缓则涎出”，呕恶吐涎宜乌梅丸安蛔定吐，参见虫吐条。