病名。出《证治准绳·杂病》。又名眼胞痰核、胞生痰核、胞睑肿核、眼泡痰核、目疣。多由脾胃蕴热与痰湿相结阻滞经络而发。本病“睥外皮内，生颗如豆，坚而不疼。火重于痰者，其色红紫，乃痰因火滞而结。此生于上睥者
病名。见《喉科种福》卷五。多由素属阴虚之体或内伤久病，肾阴虚损，虚火上炎客于咽喉所致。证见满口皆黄，但其黄如淡金，干净无垢，口无涎丝，外显潮热或兼腰膝酸软，唇红颧赤。或如久病痨瘵之人等一派阴虚于下，阳
借用五行学说中关于水与火的生克关系，来比喻心火与肾水、肾阴与肾阳的相互关系。互相协调，维持生理的动态平衡，称相济；互相失调称不济。参见水火不济、心肾不交、水亏火旺各条。
病证名。指肌肉痿弱困怠的疾患。《备急干金要方·脾脏》：“凡肉极者，主脾也，脾应肉，肉与脾合，若脾病则肉变色。又曰，至阴遇病为肌痹，肌痹不已，复感于邪，内舍于脾。”症见身上如鼠走，多汗，四肢急痛，或软弱
指心受寒邪所致的病症。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“心中寒者，其人苦病心如噉蒜状，剧者心痛彻背，背痛彻心，譬如蛊注。”《三因极一病证方论·五脏中寒证》：“心中寒之状，……恶寒，四肢厥，自吐，
指清凉之气与湿热之气相间运化，使气候有时寒凉，有时炎热，故名。《素问·六元正纪大论》：“四之气，凉乃至，炎暑间化，白露降。”
古人认为悬雍垂为音声之关。故《灵枢·忧恚无言》：“悬雍垂者，音声之关也。”
病证名。见《本草纲目》。小儿多因乳食不节，停滞中焦，致使气结湿生，化为痰浊，阻遏心窍所致。症见神志错乱，神呆目滞；严重者可出现昏倒于地，不省人事，喉中痰鸣，漉漉有声，纹沉色淡，舌苔白腻。治宜涤痰开窍，
①指脏部、上部、下部三部。《灵枢·百病始生》：“三部之气各不同，或起于阴，或起于阳，请言其方，喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也，清湿袭虚则病起于下，风雨袭虚则病起于上，是为三部。”②身体上、中、下三部
病名。指霍乱由湿气太盛，伤及中州所致者。《症因脉治·霍乱》：“湿气霍乱之症，既非饮食所伤，无七情恼怒，但因时令湿淫之气，一旦挥霍撩乱，吐泻水饮。”脉沉伏，或濡软。治用五苓散、平胃散、正气散加青藿香等。