瘚
瘚与厥通。《灵枢·邪气藏府病形》：“脾脉，……缓甚为痿厥。”详厥证条。
瘚与厥通。《灵枢·邪气藏府病形》：“脾脉，……缓甚为痿厥。”详厥证条。
见《山西中药志》。为木贼之别名，详该条。
气功学专著。明·袁黄编撰。此书系根据佛宗天台宗《小止观》与《六妙法门》写成。其间结合了作者本人先后从云谷大师、妙峰法师请教及自己的实践经验。全书分辨志、预行、修证、调息、遣欲、广爱6篇，对修习止观者，
书名。4集。清·刘兴撰。刊于1870年。此书分为元、亨、利、贞四集，前两集收载药物508种，以七言歌诀形式，阐述各药性味、功用，并附药图。所载药物多属四川合阳赤水一带出产。后两集收录常用药方。现有清刻
郁结不舒。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表，当解之，薰之。”
病证名。见《世医得效方》卷三。又称中暑眩晕。详该条。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字英翰。福建闽侯人。先学儒后学医，并专心痘疹科。汇集各家著述，编有《痘经会成保婴慈幼录》一书。
见《中国主要植物图说·豆科》。为大巢菜之别名，详该条。
证名。出《素问·至真要大论》。又称鹜泄、鸭溏。《张氏医通·大小府门》：“鹜溏者，中寒糟粕不化，色如鸭粪，所以澄沏清冷，小便清白，．湿兼寒也。附子理中汤。”《金匮翼·泄泻诸症统论》：鹜溏者，水粪并趋大肠
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
病名。《疮疡经验全书》卷一：“口紧，一名月阙疮，一名雁来风，一名虫蚀疮。”其症唇疮口紧。参见唇疮条与紧唇条。