即五味与五脏相宜之意。《素问·五藏生成篇》：“心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合也。”参五味所入条。
切脉指法。切脉时用不同的指力和手法候测脉象的方法。轻指力而浮取为举，重指力而沉取为按，中度指力或移动手指寻找为寻。《诊家枢要》：“持脉之要有三：曰举，曰按，曰寻。轻手循之曰举，重手取之曰按，不轻不重委
【介绍】：明代医生。字明甫。祖籍安徽，迁居到江苏武进。精于医术，尤其长于用药，曾任太医院医官。后来隐居民间，行医六十年，治病效果较好。著有《外科宗要》，已佚。
十二经别之一。出《灵枢·经别》。即足少阳经别，见该条。
①义同沇(yǎn掩)。流动貌。《素问·离合真邪论》：“此邪新客，溶溶未有定处也。”②宽缓无力。《难经·二十九难》：“阴阳不能自相维，则怅然失志，溶溶不能自收持。”③畏寒状。《难经·二十九难》：“带之为
书名。2卷。宋·齐仲甫撰。刊于1220年。本书以问答体例，对妇产科的主要疾病治疗作了扼要的记述。上卷50问，包括妇科的天癸、经候及血分、经、带诸病证治；下卷50问，主要是妊娠胎产诸病的证治。现有《珍本
证名。指经常困倦欲睡之症。《灵枢·大惑论》：“肠胃大则卫气留之，皮肤湿则分肉不解，其行迟。夫卫气者，昼日常行于阳，夜行于阴，故阳气尽则卧，阴气尽则寤。故肠胃大则卫气行留久，皮肤湿，分肉不解则行迟。留于
即正色。详该条。
证名。又称便脓血、圊脓血。《中藏经》卷上：“小肠实则伤热，热则口生疮，虚则生寒，寒则泄脓血。”泄脓血有因寒因热之别。详便脓血条。
见《圣济总录》卷一百五十。即月经不调。详该条。