旧时对医界的颂称。相传三国时吴董奉为人治病，不取报酬，但求患者于病愈后在其宅旁种杏一株，日久杏树成林。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的医术高明。
病证名。《灵枢·经脉篇》：“阴之脉……是动则病舌本强，食则呕，胃脘痛，腹胀善噫……”指舌根强硬。本症有虚实寒热之不同，临症宜详审脉症。即舌强。详该条。
出《妇人良方大全》卷十三。又各胎不长养、荫胎、卧胎。多因漏红伤胎，漏红虽止，但胎儿发育受阻；或孕妇素体虚弱；或有宿疾，脾胃不和，气血不足，胎失滋养，以致孕至五、六个月，腹形明显小于妊娠月份。宜补益气血
见《中国药用植物志》。为茅莓之别名，详该条。
见《医宗金鉴·外科心法要诀》。即蛇缠虎带。详该条。
【介绍】：明末医家。字体庵。江苏高邮人。二十岁始闭户十年研读医书，遂精其术，尤善脉诊，治商多奇中，有“江北名医”之称。如州人王曰潘患寒疾，昏不知人，家人已准备后事。适班过，诊视之，以药灌入口中得活，遂
人的生命起源于精，维持于气血，表现为神。血气精是神的物质基础。故血气精充足，则神旺；血气精虚少则神耗，人易衰老。它们都是人体生命活动所不可缺少的。《灵枢·本脏》：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者
又称十五络脉、十五别络。十二经脉各有一支别络，加上任脉络、督脉络和脾之大络，共为十五络。有网络全身，沟通表里内外的作用；在辨证及治疗上亦有一定意义。《灵枢·经脉》：“凡此十五络者，实则必见，虚则必下。
金元时期的一个医学派别。详见金元四大家条。
出《脉经》。指月经不调，详该条。