证名。指脏腑阴阳气血虚衰所出现的证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“尺中脉微，此里虚。”《金匮要略·血痹虚劳脉证并治》：“男子面色薄，主渴及亡血，卒喘悸，脉浮者，里虚也。”症见少气懒言，心悸神疲，头
①喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情志活动，是人的精神意识对外界事物的反应。作为病因是指这些活动过于强烈、持久或失调，引起脏腑气血功能失调而致病。《素问·举痛论》：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则
命门所藏的元阴、元阳为人体阴精、阳气的根源，故称命门为“元气之根”。《景岳全书·传忠录》：“命门为元气之根，为水火之宅，五脏之阴气非此不能滋，五脏之阳气非此不能发。”
《素问》篇名。生气，指人的生命活动。天，指自然界。本篇论述人的生命活动与自然界的变化有着密切相通的联系。内容主要是运用阴阳理论，从生理病理两个方面来阐述人体与自然的联系。其中列举了许多种疾病，着重说明
外治方法。即敷药之俗称。详该条。
《证治准绳·类方》第八册方。青黛、芒硝、僵蚕各一两，甘草四两。为末，用牛胆盛药，阴干，研粉，每用少许吹患处。治咽痛。
病证名。指痢疾而见阴液耗伤者。见《张氏医通》卷七。症见发热烦渴，至夜转剧，恶食，痢下五色，脓血稠粘，滑泄无度，或下鲜血，脐下急痛等。治宜救阴泄热为主。可用驻车丸、阿胶丸、阿胶连梅丸、千金黄连汤、黄连阿
见外科证治全生集条。
病证名。见竹林寺轮应禅师《女科秘旨》。多因产后失血，多汗耗伤津液或阴虚火旺，火燥液涸所致。症见咽干口渴。治宜生津止渴。方用生脉散加花粉，石斛，知母。若因火燥液涸，消渴饮水不止，治宜滋阴降火，生津止渴，
彝药著作。约写于清初。作者不详。《献药供牲经》是彝族经文《作祭经》中的一部分，内容涉及丰富的彝医药。全书共载药69种。其中动物药64种，植物药5种。动物药主要以胆、肉入药。载病名35种，大多为当时彝医