证名。指身体抖动并有怕冷感觉。多因暴感寒邪，或心火热甚，阳气被遏所致。可见于外感热病、疟疾、暴受寒冷、饮酒、恐惧时。《素问玄机原病式·六气为病》：“战慄，动摇，火之象也。阳动阴静，而水火相反，故厥逆禁固，屈伸不便，为病寒也。慄者寒冷也。或言寒战为脾寒者，未明变化之道也。此由心火热甚，亢极而战，反兼水化制之，故寒慄也。然寒慄者，由火甚似水，实非兼有寒气也。故以大承气汤下之，多有燥粪下后，热退则战慄愈矣。或平人冒极寒而战慄者，由寒主闭藏，而阳气不能散越，则怫热内作故也。……或平人极恐而战慄者，由恐为肾志，其志过度，则劳伤本藏，故恐则伤肾，肾水衰则心火自甚，而为战慄也。又如酒苦性热，养于心火，故饮之过多，则心火热甚，而为战栗，俗谓之酒禁也。”《张氏医通·寒热门》：“若阳虚则但畏寒，阳郁则振寒、战慄，有火无火之分也。亦有暴感寒邪，恶寒脉伏而战慄者，麻黄汤发散之。”参见寒慄、振寒、寒战条。
痿症之一。亦称肾痿。由于肾热内盛，或邪热伤肾，阴精耗损，骨枯髓虚所致。症见腰脊痠软，不能伸举，下肢痿弱，不能行动，伴有面色暗黑，牙齿干枯等。《素问·痿论》：“肾主身之骨髓，……肾气热，则腰脊不举，骨枯
七方之一。药味合于单数或单味药的方。《儒门事亲》卷一：“奇方之说有二：有古之单方之奇方，独用一物是也，病在上而近者宜奇方也；有数合阳数之奇方，谓一、三、五、七、九，皆阳之数也，以药味之数皆单也；君一臣
《疡医大全》卷七方。乳香(去油)、血竭、巴豆霜、老君鬚、母丁香、连翘、没药(去油)、沉香、木香、苦丁香各一钱二分。为细末，炼蜜为丸，芡实大，朱砂为衣，每服一至二丸，空腹酒送下，得大便二、三次后，用冷粥
其作用可以替代艾灸的一种膏药。《杨氏家藏方》(宋·杨倓)载：“替灸膏治下焦虚冷，真气衰弱，泄利腹痛，气短，……附子一两，吴茱萸、马兰花、蛇床子三味各一分，木香一钱，肉桂去粗皮二钱，右件为细末，每用一大
病名。疫疠之一。又名核瘟。为一种烈性传染病。见《鼠疫扶微·病情篇》。多因感触病鼠秽气，疫毒侵入血分所致。《鼠疫约编》：“何谓鼠疫，疫将作而鼠先毙，人触其气，遂成为疫。”证见发病急骤，寒战发热，头痛面赤
病名。见《疮疡经验全书》卷一。认为因肾经虚风邪乘之而发肿，或因饮酒太过、房事过多而发。因于虚，故名虚牙。参见有关条。
病名。出《医宗金鉴》六十八卷。即手心毒。见该条。
病名。即牛痫。因发作时吼声如牛鸣故而得名。《圣济总录》卷十五：“牛癫若牛鸣。”《辨证录·癫痫门》：“痰气太盛，一时跌仆，口作牛马之鸣者，世人所谓牛马之癫也，其实乃虚寒之症，痰入心包也。”参痫、癫、六畜
见《要药分剂》。即巴旦杏仁，详该条。
书名。又名《妙一斋医学正印种子篇》。2卷。明·岳甫嘉撰，刊于1635年。分男科、女科两卷，论述男子不育、女子不孕证治。主张男子宜葆合先天之精，以寡欲、节劳、惩怒、戒醉、慎味为求嗣之道。反对于小产、不育