五行学说的一种相克关系。肝属木，脾胃属土。指肝气过亢可影响脾胃。相克本属正常范围内的制约，但近人已习惯把木克土与木乘土混同。参见肝气犯胃条。
见《湖南药物志》。为木姜子之别名，详该条。
手太阳的经筋。《灵枢·经筋》：“手太阳之筋，起于小指之上，结于腕，上循臂内廉，结于肘内锐骨之后，弹之应小指之上，入结于腋下。其支者，后走腋后廉，上绕肩胛，循颈，出走太阳之前，结于耳后完骨。其支者入耳中
针灸丛书。6卷。明·吴昆撰。刊于1618年。卷1《神照集》，论经脉流注经穴及奇穴；卷2《开蒙集》，载《窦太师标幽赋》(吴注)、八法针方(八穴)、五门针方(十二经井、荥、俞、经、合)，及十二经补母泻子法
即寸口。《灵枢·终始》：“持其脉口，人迎，以知阴阳有余不足，平与不平，……。”详寸口条。
病名。出《金匮要略·水气病脉证并治》。又称骛溏、骛洲。《素问病机气宜保命集·泻论》：“鸭溏者，大便如水，中有少结粪者是也。”《医学入门·杂病》：“协寒自利，不渴，曰鸭溏，清白如鸭屎状。”《医宗金鉴·杂
中医诊疗疾病的一种思想方法。祖国医学把人体内脏和体表各部组织、器官之间看成是一个有机的整体，同时认为四时气候、地土方宜、环境等因素的变化，对发病以及人体生理、病理有不同程度的影响，既强调人体内部的协调
出自鼻之液。《诗·泽陂》：“涕泗滂沱。”《圣济总录》卷一百一十六：“涕、泗、洟，皆鼻液也……以生于肺，则曰泗。”即涕。详该条。
见《本草纲目》。为莼之别名，详该条。
见《中草药通讯》(12)：6，1976。即法罗海之别名，详该条。