《丹溪心法附余》卷十二方。川芎、乌药各等分。为细末，每服二钱，蜡茶清调服。治因气所触，气厥头痛，心腹胀满，呕吐酸水，头目昏眩。
见《江苏药材志》。为凤眼草之别名，详该条。
痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“角弓痧，心胸胀极，痧毒内攻，故头项向上，形如角弓反张，是脏腑已坏死症也。然反复试验，又得一治法，胸腹胀闷，自不必言，身难转侧，或手足拘挛，不能屈伸，有时踡缩，有
见友渔斋医话六种条。
病名。见《血证论》卷五。早在《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》中就有关于干血的记载，症状及治疗与本病一致。病因五劳所伤，虚火久蒸，干血内结，瘀滞不通，久则瘀血不去，新血难生，津血不通外荣。症见经闭不行，
肉之小会为溪。上肢的肘关节、腕关节，下肢的膝关节、踝关节，左右共八处，故称八溪。《素问·五脏生成篇》：“此四支(肢)八溪之朝夕也。”
【介绍】：清代医家。字苓友。长洲(今江苏苏州)人。先业儒，后改业医，曾对张仲景《伤寒论》一书加以注释，撰有《伤寒论辨证广注》(1680年刊行)一书，另有《痘疹广金镜录》、《养生君主编》等。
神明，指精神、意识、思维等高级中枢神经活动，是由心所主持的，这是心的重要功能之一。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”因此，心对其他脏腑的功能活动，也起着主导作用。《灵枢·邪客》：“
见针灸聚英条。
病证名。见《证治准绳·幼科》。指儿生下一个月后，忽然乳不下咽，肚硬如石，腹壁色红如朱，撮口而哭，手足口气俱冷的病证。古人认为是因断肠，结扎不紧，为风邪所乘而成。治以祛风散寒为主。用乌梅散(《证治准绳》