证名。出《素问·四时逆刺论》。又称恐。其症心中畏惧，胆怯不安，不敢单独坐卧，常有被捉之感。多由脏气损伤所致，尤以肾伤为多见。《杂病源流犀烛·惊悸悲恐喜怒忧思源流》：“恐病由心者，宜镇其神，宜定志丸加金
指疟疾久延不愈者。《诸病源候论·久疟候》：“夫疟皆由伤暑及伤风所为，热盛之时，发汗吐下过度，府藏空虚，营卫伤损，邪气伏藏，所以引日不瘥，仍故休作也。”疟见气虚则寒，血虚则热；胃虚则恶寒，脾虚则发热；若
病证名。指思虑伤脾，中气下陷所致的泄泻。见《医略六书·杂病证治》。《张氏医通·大小府门》：“忧思太过，脾气结而不能升举，陷入下焦而成泄泻者，逍遥散去归，加升麻、木香；或越鞠、枳术相和服。”参见脾泄、气
见《广西中草药》。为石仙桃之别名，详该条。
①指阴阳。《素问·阴阳应象大论》：“审其阴阳，以别柔刚。”张景岳注：“形证有柔刚，脉色有柔刚，气味尤有柔刚，柔者属阴，刚者属阳，知柔刚之化者，知阴阳之妙用矣。”《难经·十难》：“五脏各有刚柔邪。”②刚
见叶氏医案存真条。
又称阴脉。经脉中之属阴者，包括手足三阴经、任脉、冲脉、阴维脉、阴跷脉等。
证名。指胸中满闷不适而按之硬满者。《伤寒论·辨太阳病脉证并治下》：“病如桂枝证，头不痛，项不强，寸脉微浮，胸中痞硬，气上冲咽喉不得息者，此胸有寒也，当吐之，宜瓜蒂散。”《伤寒贯珠集》卷二：“此痰饮类伤
同喑。即失音。详该条。
书名。2卷。原书中载本书为唐代印度僧人达摩原作，经僧人般刺密谛译义成汉文。书中记述了有关医疗体育、锻炼身体的方法，并附图解，还有一些佛教色彩的论述。现存多种近代刊本。