六腑病候之一。大肠为传导之官，与脾胃同候。大肠与肺相为表里。其病有寒热虚实之分。多由大肠客寒积热、宿滞瘀积，或气虚津枯所致。临床表现多见大便异常，并可兼见肺脾症状。《灵枢·邪气藏府病形篇》：“大肠病者，肠中切痛而鸣濯濯，冬日重感于寒即泄，当脐而痛，不能久立，与胃同候。”《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“大肠有寒者，多鹜溏，有热者，便肠垢。”《太平圣惠方》卷六：“寒则肠鸣泄利，食不消化，皮肤干燥。”“热则肠结胀满，善气喘咳，身面热，喉中噎。……大肠有宿滞，则发热寒栗如疟之状，秘涩不通。”《本草经疏》：“大肠实四证，便硬闭，肠风下血，属大肠湿热；脏毒，属血热；肠痈，属大肠实火。”“大肠虚四证，虚热便闭不通，属血虚津液不足；虚寒滑泄不禁，属气虚；肠鸣，属气虚，脱肛，属气虚兼有湿热。”治宜通导腑气、化滞消积、补气固涩等法。
中西医结合的正骨八法之一。主要用于矫正骨折断端的旋转成角畸形。如骨折发生旋转移位时，可将肢体的远折段绕着近折段纵轴进行逆向旋转，使之复位；有些近关节骨折发生成角移位时，可将该关节屈曲或伸直，使之复位。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“离为内眦，络通小肠之腑，脏属于心……，心与小肠相为表里，主会通水火，下济上行，品物咸章，曰虚灵廓。”其意指心与小肠具有交通水火，
口腔的下壁。详腭条。
出《本草经集注》。即桃茎白皮，详该条。
出《诸病源候论》卷四十三。古代对接生员的称呼。
导引法，系模仿鹿的动作的一种体操健身活动。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中。《云笈七韱·导引按摩》(似为宋以前，公元960年前著作)，始有简单动作记述：“鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二。左右伸脚
见《本草纲目拾遗》。为胖大海之别名，详该条。
病名。指冲脉脉气逆乱的疾患。《杂病源流犀烛·冲脉病源流》：“冲脉为病，气逆而里急。……一曰寒逆，阳不足也。脉来中央实坚，经至关、尺寸俱牢，直上直下。症见胸中寒，少腹痛，中满暴胀，疝瘕，遗溺，胁支满烦，
丛书名。清·程永培辑。刊于1794年。包括《褚氏遗书》、《肘后备急方》、《元和纪用经》、《苏沈良方》、《十药神书》、《加减灵秘十八方》、《韩氏医通》、《痘疹传心录》、《折肱漫录》和《慎柔五书》等。
伤食之一。见《张氏医通》卷二：“伤生冷果菜，宜木香、砂仁、炮姜、肉桂。”《杂病源流犀烛·伤食不能食源流》：“至于所伤之物既种种不同，宜各用主治之药。……伤菜，丁香，麝香、肉桂。伤瓜，鲞鱼炙食，瓜皮煎汤