五行学说术语。即反克，又称反侮。属病理变化范围，在正常情况下，金可克木，若金气不足，或木气偏亢，木就反过来侮金，出现肺金虚损而肝木亢盛的病症。《素问·五运行大论》：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不
病证名。指呃逆之属热者。见《类证活人书·问咳逆》。《杂病源流犀烛·呃逆源流》：“呃逆阳症，发热口苦，胸满脉数，宜橘皮竹茹汤，或小柴胡汤加橘皮、竹茹。”参见咳逆、呃逆条。
即水痘，详该条。
【生卒】：1879～1982【介绍】：字文桢，云南昆明人，世代业医，祖籍上海。明末避乱入滇定居，承家学，广集民间秘验，诊余习西医。曾举办中医讲习班，成立神州医学会云南分会，编《神州医学报》。曾将家藏历
病名。《灵枢·痈疽》：“发于胁，名曰败疵。败疵者，女子之病也。”又名改訾。《刘涓子鬼遗方》卷四：“发于胁者名曰改訾。改訾者女子之病也。灸之。”泛指发于胁部之痈疽。证治见胁疽条。
《症因脉治》卷三方。枳实、桔梗、大黄、大腹皮、桑白皮、陈皮、甘草。水煎服。治肺热腹胀作痛，胃火熏蒸，大便秘结者。
证名。指便下赤白粘冻。《素问·至真要大论》：“热客于胃……少腹痛，下沃赤白。”参见赤白痢条。
书名。4卷。清·唐宗海撰于1873年。本书为医学普及读物，作者希望使读者“一见而能”，故名。卷首诊治，其余各卷为内、妇、儿、外各科病证证治及救急各方。内容以病痛部位分门，便于不知医者查阅。书中并用歌诀
根据阴阳消长的规律，阳热过盛的病证，往往耗伤阴津。如气分热盛，治宜甘寒生津；胃肠热结，治宜急下存阴；营血热盛，治宜清营养阴，或兼凉血解毒。对于阳热过盛的一切病证，谨防阴津的耗损，是一条重要的原则。
十二经别之一。原称足阳明之正。《灵枢·经别》：“足阳明之正，上至髀，入于腹里，属胃，散之脾，上通于心，上循咽出于口，上頞，还系目系，合于阳明也。”从足阳明胃经分出，经大腿前面进入腹腔，属于胃，分布于脾