二十卷。清洪良品(?－1897)撰。洪良品，湖北人，生平宦绩见《龙冈山人古文抄》条。《诗钞》之卷一、二名《檞庄集》，卷三至卷六为“崎山”、“焦尾”、“惊巢”、“巴河”诸集，卷七、八为《龙邱集》，卷九至十八分别为“联镖”、“罗湖”、“后龙邱”、“释褐”等集，均由门人韦作宫校勘付梓。其最后二卷其一为《柏台集》，系光绪庚辰官御史时所作；其二为《黄门集》，系官户科所作。前十八卷收诗一千四百首有奇，后二卷收诗二百余首。王柏心《跋》云“乐府导源供奉(李白)而出入铁崖(杨维桢)青邱(高启)宜其才情超逸，而华绚斓。杂体则七古、七律尤胜，筋力魄力，用词选意皆胚胎少陵，有矫健之神，无摹拟之迹，是最善于学杜者。”孔宪谷《序》谓“古乐府似李，今乐府似杜。五古朴雅类储太祝(光曦)七古迭宕如韩吏部(韩愈)五言近体貌古而色新，有常盱眙(常建)钱考功(钱起)余风。七言长律纵横顿挫又兼刘随州(长卿)皇甫氏(皇甫湜)诸家之长。”均是文人序跋常见推崇套话，其实洪氏诗成就属于平常。有光绪洪氏刊本。
二十八卷首一卷，民国宋哲元修，梁建章纂。宋哲元，字明轩，山东乐陵人，历任冯玉祥部下师长、二十九军军长、察哈尔省主席。1935年《何梅协定》后任冀察政务委员会委员长。梁建章，字式堂，河北大城人，清末举人
三十三卷。明曹学佺(详见《易经通论》条)撰。此书分天、地、人三太部，其中天部三卷，人部三卷，地部二十七卷。其中或引说文小篆之解，或又仅就楷体字发义，如其解“春”字为三画象三阳；解“冬”字为反文之反，即
一卷。明周弘(生卒年不详)撰。周弘，字元孚，麻城(今属湖北省)人。万历二年(1574)进士，为顺天通判，上疏指斥朝贵，谪代州判官，不久任尚宝司丞、少卿。大兴水利。以将材荐哱承恩等。哱承恩等反，坐谪。投
一卷。汉马融(79－166)、魏王肃(195－256)撰，清臧庸(1767－1811)辑。庸本名镛堂，字在东，号拜经，江苏武进县(今江苏省南部)人。师事卢文弨，并从钱大昕、段玉裁等讨论学术。曾馆浙江巡
六卷。隋释智撰。释智生平事迹详见《维摩诘所说经玄义》条。《金刚般若波罗蜜经义疏》六卷，本为释智说，弟子灌顶随听随记整理成书。此疏是专为解释鸠摩罗什所译的金刚般若经的，文前不立五重玄义，略展二章解释经题
十一卷。清庄存与(详见《八卦观象解》)撰。存与是清代著名今文经学家，常州学派的创始人。兼通五经，各有论述，尤长于《春秋》学。先前元代学者赵汸传《春秋》之学，认为《春秋》教有其法，即所谓属辞比事，因此以
二卷，清刘灿撰。刘灿字星若，浙江镇海人。嘉庆优贡生。《支雅》谓之“支”者，盖所释乃《尔雅》之“支”也，故《支雅》为补充《尔雅》之作。是书仿《尔雅》体例，唯不用《尔雅》十九篇之目，另分《释词》、《释人》
四卷，清何梦瑶修，刘廷栋续纂。何梦瑶，广东南海县人，雍正八年(1730)进士，雍正十三年(1735)至乾隆四年(1793)岑溪知县。旧志修于康熙间，雍正十三年，何梦瑶莅任四年，行将调离，念无遗县父老弟
二十种，五十二卷。清荣誉编辑。荣誉字子誉，满州正白旗(今内蒙古自治区正镶白旗)人，官河南鲁山县知县。荣誉家世有藏书，其人喜读书，为满州好学之士，其他事迹不详。《得月簃丛书》为荣誉官于鲁山时刻于县斋，收
一卷。宋刘敞(详见《春秋权衡》)撰。此书旧本题“公是先生撰”。公是先生是刘敞别号。据钱曾《读书敏求记》，称此书为刘敞弟子所记。然此说来源于晁公武《郡斋读书志》所载，是晁公武之语，说明晁公武时还有传本，