十二卷。《诗集》六卷。清牛运震(1706－1758)撰。牛运震，字阶平，号真谷，空山，滋阳(今山东兖州)人，雍正十一年(1733)进士。官至番禺知县。学识渊博，通经义，工文章，对金石考据功力尤深。著有《空山堂文集》、《史论》、《空山堂易解》、《空山堂诗集》。文集凡十二卷：卷一为书；卷二至三为书、序；卷四至五为寿序、记；卷六至七为传、墓志；卷八至九为墓表、行状、碑；卷十至十一为祭文、辨、议、策、题辞、书后、赋；卷十二为宦稿。《空山堂诗集》六卷，收录诗数百首。《空山堂文集》有嘉庆八年(1803)刻本。
四十卷。明吴一鹏(1460－1542)撰。吴一鹏，字南夫，号白楼，长洲(今江苏苏州市)人。明弘治六年(1493)进士，选庶吉士，累擢礼部左侍郎，进尚书，出为南京吏部尚书，致仕，谥文端。一鹏为官力争大礼
见《世要论》。
二十六卷。清徐用锡(1657－?)撰。徐用锡，江苏宿迁人，字坛长，号昼堂(一作画堂)。康熙四十八年(1709)进士，官翰林院编修。不久告老归里。其学以李光地为宗。本集有诗十卷，文十六卷。是其族子徐铎和
八卷。清朱彝尊(1629－1709)撰。其生平籍里详见《南车草》(辞目)。是书内容，卷一至卷二为赋、古体诗，辑《太极图赋》、《平蜀诗十三章并序》等五十四首；卷三至卷七为今体诗，辑《夏日瀛台侍直纪事六首
六卷(已佚)，郑樵(1103－1162)撰。郑樵字渔仲，晚年居于闽夹漈山中，学者称为“夹漈先生”。南宋史学家。他于史学推崇司马迁、刘知几；于学术注重实地考查、不空谈心性。对天文、地理、博物，音韵也有丰
不分卷。朝鲜朴准源(1739－1807年)、金祖淳(1765－1831年)等人于纯祖元年辛酉(1801年)奉命纂辑。朴准源字平叔，号锦石，潘南人，官至判敦宁府事。金祖淳初名洛淳，字士源，号枫皋，安东人
十卷。清赵佑(详见《尚书质疑》)撰。该书是作者读《春秋》的心得，依经传次序条录，其中关于《左传》的五卷，关于《公羊传》的三卷，关于《穀梁传》的二卷。该书对杜预《春秋经传集解》中的误说多有驳正，对何休《
五百零六卷。明曹学佺(1574－1646)编。曹学佺字能始，号石仓。侯官(今福建侯官)人。明万历进士，天启年间官广西参议，后官至礼部尚书。有《易经通论》、《周易可说》、《书传会衷》、《春秋阐义》、《舆
十一卷。明姚舜牧撰。姚舜牧详见《易经疑问》。本书只论《四书》之大旨，并不逐句考释，观点与朱熹不同。《大学》承用王阳明《大学古本说》而自为一解。《四库提要》对其有“以禅机诂儒理”之讥，今观其书，虽有不少
十八卷。《经问补》三卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。此书为奇龄说经之语，其门人录之成编，皆一问一答，所以取名《经问》。《经问补》三卷，是其子远宗所补录，体例与前者相同。此书对诸经的训释证佐分明，可称