金川琐记
六卷。清李心衡撰。李心衡，上海人。此篇所记，自山川形势人民风俗，以及飞潜动植物细故，凡所目击，皆备载，故名琐记。卷首有郑一崧、魏光方、李心衡序，称其立言有体，叙事存真，抒词有质有文，不漏不支。如卷一火烈墓，附录死事、文职、传略，卷三金川往事十三则，纪两酋的宿怨，及其险捍之态，兴灭之迹，均足备史家参证，不当与寻常笔记般看待是记。
六卷。清李心衡撰。李心衡，上海人。此篇所记，自山川形势人民风俗，以及飞潜动植物细故，凡所目击，皆备载，故名琐记。卷首有郑一崧、魏光方、李心衡序，称其立言有体，叙事存真，抒词有质有文，不漏不支。如卷一火烈墓，附录死事、文职、传略，卷三金川往事十三则，纪两酋的宿怨，及其险捍之态，兴灭之迹，均足备史家参证，不当与寻常笔记般看待是记。
二卷。宋洪朋(生卒年不详)撰。洪朋字龟父，南昌(今江西南昌县)人。黄庭坚之甥。两举进士不第，与弟芻、炎、羽并有才名，号称“四洪”。朋还是“江西诗派”中的诗人，吕本中作“江西宗派图”所列二十五人，其中洪
四卷。明潘季驯(1521－1595)撰。潘季驯，字时良，号印川，乌程(今浙江吴兴)人。嘉靖二十九年(1550)进士。官御史。累迁工部尚书。其平生功业，在于治河。作有《河防一览》。《留余堂记》等。是集诗
见福临《御注道德经》
一卷。清李衷灿(详见《拳拳录》)撰。是书成于衷灿罢官之后，因情绪低落，恬淡寡欲，所记多为在任时的言论、起居、行动。但也夹杂着鹿善继、孙奇逢二人的观点，认为儒能彻佛，佛能窥儒。
二十八卷。清黄本骥撰。黄本骥，湖南长沙县人。举人，道光十六年(1836)为黔阳县教谕。是书卷一为历朝祀典，卷二为本朝祀典，卷三为文庙大成殿位次，卷四为十二哲位，卷五为朱子，卷六为东庑先贤三十九位，卷七
一卷。清孙蕙撰。孙蕙字树百，号泰岩，又号笠山。淄川(今山东淄博)人。顺治进士，官至给事中。生卒年不详。除本书外，尚著有《安宜治略》、《笠山诗选》等。《历代循良录》汇辑自秦汉至清初循吏、良吏事迹，只载县
一卷。旧本题宋杜开撰。天一阁藏本多前序一篇，不著撰人名氏。本书谬误较多。如开卷注昭明太子四字曰：姓萧，名普，字子施，昭明者，号也。似未读史书。其他，如所引《论语》：德不孤必有邻，君子以文会友；诗：中心
五十五种，二百三十三卷。明吴琯编。吴琯为漳州府漳浦(今属福建省)人，生卒年不详。《四库提要》云吴氏为隆庆辛未年(1571)进士，王重民已考证其误。其人曾校刊《古诗纪》，并依其范例编辑《唐诗纪》一百七十
二卷。清曹奎撰。曹奎(1782－1852)，原名载奎，字秋舫，江苏吴县人。曹奎系吴门富家，自幼嗜好金石文字，所藏殷周彝器逾百。家住盘门外，筑金石窝，专藏鼎彝盘尊等古器。又好大理石，壁间所陈山水人物鸟兽
十二卷。明施天遇撰。天遇字昌辰，武康(今浙江德清)人。该书是为备时文捃摭而作，以胡安国《春秋传》为去取标准，凡不合于胡传，则一概不录。故所录只有《三传》的事实，又杂引《诗》、《书》、《礼记》、《国语》