一卷。唐颜师古撰。清汪庆黎辑。颜师古生平著述，见《匡谬正俗》。按：《中兴书目》著录颜师古《字样》一卷，《唐书·儒学传》云：“帝尝叹五经去圣远，传习浸讹，诏师古于秘书省考定，多所厘正。”颜元孙《干禄字书
一卷。清王念孙撰。参见《广雅疏证》。是编为匡正《说文段注》而作，虽仅以校勘为范围，却不乏精到的见解。如“韩”字云：“改井垣为井桥大谬。”“砭”字云：“引《山海经注》改‘砥针’为‘砭针’非是。”至于论及
十四卷。清陈裔虞纂修。陈裔虞，陕西蒲城人，乾隆二十七年八月任县令。明宣德间韩晞纂县志，久已不传。崇祯三年(1630)韩日缵手辑成书，县始有志。康熙间县令陶敬续修。陈裔虞任博罗知县，适逢修郡志，令所属预
三十卷。明陶宗仪(详见《国风尊经》)撰。又称《南村辍耕录》。作者隐居时，常亲自耕作，休息时于树下摘取树叶作笔记，写好贮藏盆中，十年而成此书，故名《辍耕录》。此书内容较庞杂，凡元代社会典章制度、掌故文物
一卷。清华嵘(?－1863)撰。华嵘，字藕船，云南昆明人。举人出身，曾官至他郎普洱丽江训导。公元1863年，爆发马荣起事，攻入五华书院，杀死总督潘铎等。时华嵘也在场，同时遇难。是书首有同治丙寅(186
四卷。清吴绮(1619－1694)撰。吴绮字园次，号听翁、绮园，江南江都(今属江苏)人。顺治十一年(1654)拔贡生，荐授弘文院中书舍人，升兵部主事、武选司员外郎。康熙五年(1666)，授湖州府知府。
二十七卷。明焦竑撰。焦竑生平事迹见《献征录》条。该书主要记载明朝人事迹。据书前自序称，作者谓明代诸帝皆有实录，而诸臣之事却不详，故撰成此书。书中自王侯将相以至庶人、方外、缁黄、僮仆、妾伎、无不备载。书
十六集，一百三十五种，二百八十三卷。清张海鹏(详见《学津讨原》)编辑。张海鹏既辑《学津讨原》、《墨海金壶》后，又于嘉庆十七年刻成本书，专收明清两朝撰述，与前二书收辑范围不同，包括经说、杂史、传记、诸子
五十五卷，首一卷。清王元凯续修，严鸣琦续纂。王元凯，大兴(今北京大兴县)人，曾任攸县知县。攸自汉置县，历有明征。志乘创自明初，至万历时已四修。迄清顺治十七年(1660)知县朱英炽、康熙二十三年(168
二十卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《大乘义章》原有五聚，二百四十九科，分为十四卷，现存本只有四聚，二百二十门，分为二十卷。本书主要内容是：一、教聚，二、义法聚，三、染法聚