识遗

又称《罗氏识遗》，十卷。北宋末南宋初罗璧(生卒年不详)撰。罗璧字子苍，自号默耕，新安(今属河南)人。生平事迹不详。据书中前定一条，引陈抟“寒在五更头”之谶语，称第五庚申后又十五年，北宋灭亡，可知此书成于南宋时期。书中又谓宋代文章多粹，自程颢、程颐发明孔孟之说，便觉欧、苏气象不长，又谓孔夫子之道至朱熹而集大成，诸家经解自朱熹断定，然后一出于正等等，可知罗璧是朱熹学说的忠实信徒、传布朱熹学说的学者。此书于经史百家、朝野遗闻等，无所不论，无所不考。大体说来，征索旧文，皆有依据，考据精核，颇多可取。但书中也有可供商榷之处，如，论养老之制，谓《礼记》袒而割牲、执酱而馈等数语为委巷之谈，排诋经书，殊无忌惮。又谓公羊高、梁赤皆姓姜，亦属杜撰。又谓班史原于刘歆，引葛洪《西京杂记》后序为证，不知葛洪序谓刘歆有汉书一百卷者，自汉魏以来绝无是说，罗璧轻信伪书，尤为疏舛。此书虽少有错误，但多数皆有根据，足资参考。今传本不一，《四库全书》本作《识遗》十卷，《学海类编》、《碧琳琅馆丛书》、《芋园丛书》本作《罗氏识遗》十卷，宛委山堂《说郛》节选本作一卷，商务印书馆《说郛》本不分卷。