禹贡汇解
六卷。清洪兆云撰。洪兆云字虞卿，湖北黄冈人。本书有其从子洪良品序。书之大要是按照九州的次序，汇集《禹贡》诸家解说。至于和《禹贡》不相吻合的，则全部收录于卷首，称之为“考辨略”。本书开篇还有《九州歌》、《九州土色性歌》、《九州贡赋歌》、《九州田掌诀图》等。书中之解说多采自前儒，洪兆云也时时辨正得失，不少地方分析详明，立论精当，多有可取之处。本书有光绪二十八年(1902年)刻本。
六卷。清洪兆云撰。洪兆云字虞卿，湖北黄冈人。本书有其从子洪良品序。书之大要是按照九州的次序，汇集《禹贡》诸家解说。至于和《禹贡》不相吻合的，则全部收录于卷首，称之为“考辨略”。本书开篇还有《九州歌》、《九州土色性歌》、《九州贡赋歌》、《九州田掌诀图》等。书中之解说多采自前儒，洪兆云也时时辨正得失，不少地方分析详明，立论精当，多有可取之处。本书有光绪二十八年(1902年)刻本。
不分卷。傅云龙撰。傅云龙，德清人。官隶候补道。所著有《实学文导》、《续汇刻书目》以及纂喜庐丛书等。《河渠备征》傅氏钞本。不分卷，主要考证河道源流、脉络区域及各府州县有淀无淀。其引《畿辅安澜志》，记东西
一卷。清刘继增(生卒年未详)撰。刘继增字石杳，江苏无锡人。继增得泰昌元年(1620)吕远刊本《南唐二主词》一卷，侯文灿既未曾见，而《词谱》所引，亦与此不同。与汲古阁抄本编次虽同，此多卷末〔捣练子〕一首
① 五卷。朱睦(1517——1586)编。睦，明代周王朱六世孙，字灌甫，号西亭，又号大山、东陂居士，濠州钟离(今安徽凤阳)人，明朝著名学者、藏书家。官封镇国中尉，万历年间举周府宗正。睦深通经学，对《周
二十二卷。明倪宗正(约1514前后在世)撰。倪宗正，字本端，余姚(今浙江余姚县)人。生卒年不详。明弘治十八年(1505)进士，官兵部武选司员外郎，终南雄知府。嘉靖中，赠学士，谥文忠。著有《倪小野集》。
一卷。明顾苓(见《三朝大议录》)撰。《金陵野钞》记崇祯甲申(1644年)李自成攻入北京，福王即位南京，迄于弘光乙酉(1645年)清兵入南京，弘光帝出奔芜湖被俘，高宏图，刘宗周闻国难绝食而死。全书记述弘
二十二卷。宋朱肱(生卒年不详)撰。朱肱，字翼中(一作亦中)，自号无求子，乌程(今浙江吴兴)人。宋哲宗元祐三年(1088)进士，初官奉议郎，故后人多称朱奉议。朱肱精研《伤寒论》数十年，于大观元年(110
十二卷，清华庆远撰。华庆远，无锡人。该书辑前人论古之说，按时代区分。卷首有四篇自序，初序作于崇桢十三年(1640)，再序作于崇桢十七年(1644)，三序写作年代是顺治六年(1649)，四序为康熙八年(
四卷。清戴震撰。戴氏生平见“方言疏证”。《声韵考》是一部考辨阐发声韵源流的著作，条例略仿顾炎武《音论》，而精博过之。戴氏论转注同义相受颇得汉以后不传之旨。历考反语本原于汉魏经师，非始于释氏字母，所论殊
不分卷。明吴应辰(生卒年不详)撰。应辰字璇卿，一字武平，自号嶰轩主人，松陵(今江苏苏州)人。屡试不第，屏居金陵，潜心著述。该书不分卷，也不全载《春秋》经文，只标出拟题，然后以一破题概括其意，在后面略加
三卷。美国人丁韪良(生卒年不详)撰。全书三卷，上卷言上帝惟一，上观天象，下考地理，近验人身，远察物性，皆足以证。中卷言上帝垂教，以预言神迹教化等事为证。附录有徐光启奏疏及景教碑文。下卷历举新、旧约诸大