二十四卷。明吴维岳(1514－1569)撰。吴维岳，考丰(今浙江安吉县)人，字峻伯。嘉靖十七年(1538)进士，累官至右都御史，巡抚贵州。为“嘉靖广五子”之一。本集共二十四卷。皆其读书天目山时吟咏唱和之作，分年编次。起嘉靖十八年(1539)讫嘉靖四十一年(1562)。朱彝尊《静志居诗话》谓：“峻伯诗如铅刀土花，不堪洒削。然其五律，颇是岑嘉州、张司业风格。”今四编者评其集曰：维岳之诗虽不甚工，但亦有可诵之句，如“关河春雁少，风雨暮钟多”，“涧水斜穿阀，林烟远出村”等，皆较清新雅丽。较之吴国伦、徐中行等人实胜一筹。本集后又增为二十八卷。有明嘉靖本存世。
四卷。《续诗钞》四卷。清杨光仪(生卒年不详)撰。杨光仪字香吟，号碧琅玕主人，天津市人，道光至光绪年间人。事迹不详，曾教授弟子，讲课之余吟咏不缀，时与人论于诗，他认为：“诗以理性情，虽偶尔唱酬，亦必真性
①八卷。清孙蕴韬修，高国栖纂。孙蕴韬，汉军正红旗人，官生出身，康熙九年(1670)任胶州知州。高国栖，胶州人，生员出身。《胶州志》，创修于明万历十九年余邦辅，其排列零乱，取材芜杂，亦须订正。且年远事湮
一卷。清段玉裁(详见《毛诗故训传》)撰。本书摘取经文和注作为纲，对其进行疏通证明，可惜的是只写成一卷，即第一篇《士冠礼》，其余十六篇未完成。书后有嘉庆甲戌自识，以待后人能继续完成它。其推论依据家法，为
二卷。明吴大经(约1596年前后在世)撰。生卒不详。吴大经，字元常，江苏常熟人。事迹待考。是书为大经自编。前有万历三十一年(1603年)自序，称谢去帖括之学。盖山林之士。其诗酷摹釰南，圆熟有余，深微不
十二章。近人黄永镇撰。黄氏安徽合肥市人，章太炎黄侃弟子。卷首录太炎致永镇书，及黄永镇民国二十三年(1934年)一月题辞，云：“言古韵者不一家，自宋郑庠肇分六部，清顾炎武、江永、戴震、段玉裁、孔广森、王
一卷。清陈元鼎(1816?－1867?)撰。元鼎字实庵，号芰裳，钱塘(今浙江杭州)人。道光进士，官编修。工诗词，天才隽敏，穷愁放诞，浪迹江淮以终。著有《同梦楼词草》、《吹月词》等。《鸳鸯宜福馆遗词》由
三十七卷，附《仪礼经传通解续》二十九卷。宋朱熹(1130－1200)撰。熹字元晦，一字仲晦、号晦庵，晚号晦翁，别号紫阳。徽州婺源(今属江西)人。侨居建阳(今属福建)考亭。绍兴进士，任泉州同安县主簿。淳
二册。清黄淦(详见《礼记精义》)撰。本书的前面有朱士林序及淦自序。士林序中说到：同年好友黄绮霞，切磋诸经，无不渊博贯通，除修订《五经精义》外，又涉及到《周礼》，这已经家喻户晓。又想到《仪礼》与《周礼》
十六卷首一卷，清裴显忠修，刘硕辅纂。裴显忠，字澹如，闽人，曾任乐至县知县。乐至县旧志，明以前毁于兵乱。清雍正六年(1728)，县令杨佐龙始掇拾委逸之余，为稿二十七篇。迄乾隆五十一年(1786)，县令叶
十卷。明刘效祖撰。刘效祖，字仲修，武功左卫人，嘉靖二十九年进士。官至陕西按察司副史。善诗，其作流传甚广。所谓四镇者，蓟、昌、保、辽也。三关者，紫荆、居庸、山海也。《四镇三关志》明万历间刻本。其目录依次