四卷。明张铤撰。张铤，字世文，一作世昌，号南湖。明代诗词作家。高邮(今属江苏)人。生卒年不详。正德八年(1513)举人。八次参加会试，皆落第。谒选为武昌通判，在任间，校刻了《西昆酬唱集》、秦观《淮海集》，刻印了自己所著《入楚吟》。后迁为光州知府，罢归。其诗风特点是顺畅圆美，轻俊可喜，并尤工于词。《古今词话》认为“其所制〔蝶恋花〕〔风流子〕数阕，风流蕴藉，更足振起一时”。其《诗余图谱》，辨词体之舛错，而为之规矩，颇受时人欢迎。是书凡四卷，并附录一卷。每卷后均附词数阕。四库存目即根据此刻本著录。其诗词均有成就，陈田《明诗纪事》评论说：“南湖词是当家。诗亦轻俊可喜。”《四库全书总目》却认为：“是集诗多艳体，颇涉佻薄，殆《玉台》、《香奁》之末流。”有嘉靖三十二年(1553)张守中刻本。
二十二卷，南宋陈振孙撰。陈振孙(约1186－约1262)，曾名瑗，字伯玉，号直斋，湖州安吉(今属浙江)人，一说湖州吴兴(今浙江湖州)人，著名目录学家。宁宗、理宗之际，历溧水、绍兴、鄞县教授，台州知州，
十八卷。原题布希理哈撰，英国傅兰雅口译，金匮华衡芳笔述。希理哈始末不详。傅兰雅(1839－1928)为英国传教士。咸丰十一年(1861)被英国圣公会派至香港担任圣保罗书院校长。同治二年(1863)被清
二卷。唐高彦休(873－944)撰。高彦休号参寥子，籍贯不详。乾符甲午二十一岁举进士，曾任淮南节度使高骈从事，官衔为摄盐铁巡官、朝仪郎、守京兆府咸阳县尉、柱国。书前有自序，称书作于僖宗年间，共五十一篇
一卷。附大学改本考 一卷。清边廷英(生卒年不详)撰。廷英字育之，河北任邱人。是书说多创辟，以为《大学》言明、言诚、言慎独，都与《中庸》大旨相同。书中所出名目，也多出于《中庸》，如言修身，即《中庸》修身
二卷。清雷廷珍(1854－约1893)撰。廷珍字玉峰，贵州绥阳县人，光绪十四年(1888)举人。曾在贵阳经世学堂主讲经术文学，又主持笔山书院讲席。廷珍拟著《诸经正衡》，此二卷，仅为其叙录。大旨分经义为
二卷。明陈士元(见陈士元《易象钩解》条)撰。据《易象钩解》自序，陈士元曾作《易象汇解》二卷。《归云别集》中自五十八卷至六十一卷为《易象钩解》，六十二卷至六十三卷为《易象汇解》。上卷为天文解、地象解、人
六十六卷，北宋王尧臣等撰。王尧臣(1003－1058)，字伯庸，应天府虞城(今属河南省)人，著名目录学家。仁宗天圣五年(1027)进士第一，授将作监丞、通判湖州。累擢权知制诰、翰林学士。宋夏战事起，历
① 三卷。清孔广林辑。本书没有序例，卷一、卷二为《尚书大传》之注，卷三为《略说》，卷末附有序目，其分篇也全部按照《汉书·艺文志》。所引传及注，也都一一注明出处，比二卢本更完善。陈寿祺极称孔本之善。不过
十二卷。明王兆云撰。兆云字元桢，麻城(今属湖北)人。生卒事迹不详。该书是一部专门记述明代文人事迹和著作的专著。所选人物上起洪武，下迄万历年间，正编四百二十三人，补遗四十四人，共四百六十七人。其人仍在者
一卷。意大利艾儒略(详见《万物真原》)撰。《四字经》是一部撰述耶稣教类之作，全书体例仿《三字经》，历述天主教理及其经文传说，是为启蒙者诵读之本。书后附有李奭于1663年时作跋，初刻于崇祯十五年(164