南宋理学家朱熹与陆九渊的一次面对面争论。朱、陆虽同为维护封建统治的理学家，但分属于两个哲学派别。朱认为“理”为“形而上之道”，“万物之本”，即理在天上，产生并主宰万物;陆则认为“心即理”， “宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，即理在人们心中。从而否认“心” (感觉)之外有任何客观实在之物。猛烈抨击“天理”之说“终为病根”。朱认为封建伦理纲常乃是客观存在的“天理”;陆则认为封建伦理纲常是人所固有的“本心”。朱主张“存天理，灭人欲”，在“格物致知”与“即物穷理”上下功夫，以防止人们离经叛道和反抗封建统治;陆则主张“明本心”而“不假外求”，便可使人人自觉服从封建统治。陆攻击朱氏学说为“支离事业”。朱则反讥陆氏学说为“禅学”。双方长期论辩，愤厉诘难。孝宗淳熙二年(公元1175年)，吕祖谦谋调和朱陆两派争执，邀陆九龄、陆九渊兄弟等与朱熹会于信州(今江西上饶)之鹅湖寺，以其所学互相切磋争辨，时称“鹅湖之会”。但双方在会上分歧仍然很大，并未达到预期目的。
见“号军起义”。
元末福建农民起义。首领李志甫，漳州南胜县(今福建平和)人。顺帝至元四年(公元1338年)六月，李志甫聚众起义，包围漳州城(今福建漳州市)。元将搠思监与战，被起义军击败。元政府急令江浙行省平章政事别不花
全称为《湖北湖南两省境内粤汉铁路、湖北省境内川汉铁路借款合同》，简称《湖广铁路借款合同》。1911年5月(宣统三年四月)清政府宣布“铁路国有”政策不久，邮传部大臣盛宣怀便与英、美、法、德四国银行团在北
清末官署名。1906年(光绪三十二年)改理藩院为理藩部，职掌为管理蒙古、新疆、西藏等少数民族事务，减去原掌管的一部分外交事务(划归外务部)，内部组织仍旧。主管设尚书、侍郎，1911年(宣统三年)改称大
甲午战争中清政府对日作战的参谋总部。1894年11月2日(光绪二十年十月五日)清廷设督办军务处，命恭亲王奕訢为督办军务大臣，庆亲王奕劻为帮办大臣，翁同龢、李鸿藻、荣禄、长麟为会办大臣。该处系临时机构，
辛亥革命时期成立的革命团体，系由同盟会河北支部负责人刘仙洲于1909年(宣统元年)在保定组织的实行会(次年冬改称共和会)，李大钊、凌钺等于武昌起义后组织的天津共和会(亦称北方共和会)，李季直和段亚夫等
唐代在国子监下设置的数学教育机构。隋代始行科举制，在国子寺设算学， 置博士二人，助教二人，学生八十人，进行数学教育。唐高宗显庆元年(公元656年)，在国子监设算学馆， 由算学博士教习数学，学生三十人。
战国时赵武灵王改革军事的措施。赵武灵王十九年(公元前307年)，为了兼并领土，进攻中山(都灵寿，在今河北平山三汲乡)，防备北方的燕国、东方的东胡、西方的林胡、楼烦以及秦、韩等国，召见楼缓谋划，进行军事
后梁是南北朝时期肖氏建立的政权，都江陵(今湖北江陵)，据有江陵附近数县，为西魏、北周附庸。其国虽弱小，但控长江中游，战略位置十分重要。隋朝建立后，杨坚励精图治，力图统一全国。开皇七年(公元587年)八
1874—1875年(同治十三年至光绪元年)清政府内关于海防问题大争论。十九世纪七十年代，西方殖民者加紧了对中国的侵略，中国边疆遍告危机。1874年(同治十三年)美日联合侵略台湾，清政府以承认日本侵略