周二王并立
东周初年,周平王与周幽王的另一个儿子余臣曾短时间并立为王。据古本《竹书纪年》说,在幽王和伯服骊山遇难以前,申侯、鲁侯和许文公就已经立平王于申。幽王死后,西周朝的大臣虢公翰又立幽王另一个儿子余臣于携,造成周二王并立的局面。因为周平王是太子,得到众诸侯的支持,东迁以后,继续做名义上的周天子。而余臣非嫡子,虽仍留在西周畿内,但得不到诸侯承认,故被称为“携王”。至平王十一年(公元前760年),携王为支持周平王的晋文侯所杀,周二王并立的局面结束。
东周初年,周平王与周幽王的另一个儿子余臣曾短时间并立为王。据古本《竹书纪年》说,在幽王和伯服骊山遇难以前,申侯、鲁侯和许文公就已经立平王于申。幽王死后,西周朝的大臣虢公翰又立幽王另一个儿子余臣于携,造成周二王并立的局面。因为周平王是太子,得到众诸侯的支持,东迁以后,继续做名义上的周天子。而余臣非嫡子,虽仍留在西周畿内,但得不到诸侯承认,故被称为“携王”。至平王十一年(公元前760年),携王为支持周平王的晋文侯所杀,周二王并立的局面结束。
汉隋之间流行的谶录图纬占验术数之书。亦称图纬。谶是巫师或方士伪托神灵而制作的一种隐语或预言的图书符篆,作为吉凶祸福的符验或治乱兴衰的征兆。纬是对经而言,是方士化的儒生假托神意或圣人先师之说而编集的解释
元代军队的一种,系由蒙古人与色目人组成。据史书记载,蒙元时期,蒙古人家有男子,十五以上,七十以下,无论众寡,尽签为兵,上马则备战斗,下马则屯聚牧养。这是蒙古统治者所依靠的主要军事力量。
我国古代的治水传说。相传尧舜在位时,洪水为患,漫山遍野,民众忧苦。尧在部落联盟议事会上征求治水人选,四岳举荐鲧。尧开始反对,后来答应让他试试。鲧采取堵塞的办法防止水患,结果治水九年,越治越糟,因此被舜
羌人是我国古老的民族之一。汉朝时,以种落为单位,逐水草而居,主要分布于今西北地区。时而臣服于汉,时而与匈奴联兵攻劫汉朝边郡。陇西上邽(今甘肃天水西南)人赵充国善骑射,通兵法,熟悉匈奴与羌人情况,汉宣帝
西汉自元帝后,皇帝奢侈荒淫于上,吏治腐朽堕落于下,社会危机日趋严重。汉元帝皇后王政君,竭力培植亲信,其兄弟子侄先后有五大司马、十侯执秉汉朝大权,姻亲爪牙遍布朝野。王太后之侄王莽早年孤贫,勤身好学,广泛
辽横帐、三父房族、国舅拔里及乙室已部、国舅别部和遥辇氏九帐之统称,为辽朝部族制统治的核心力量, 而横帐最尊;两个国舅帐皆为肖姓,世预北府宰相之选;三父房因系皇族,例任要职,故权位均甚显赫。唯遥辇氏九帐
李渊迫于突厥袭扰,商议迁都之事。隋朝末年,东突厥势力日益强大。李渊太原起兵之时,曾对突厥称臣求援,借其势灭隋兴唐。唐朝建立之后,突厥贵族恃其有功,对唐廷极为傲慢,不但索财取宝,还不断进扰内地,直接威胁
早期道教中的一派。又称米道、鬼道、天师道。东汉顺帝时,沛国丰(今江苏丰县)人张陵在四川鹤鸣山(一作鹄鸣山,今四川大邑境内)创立。因入道者须出五斗米,故名五斗米道、又因道徒尊张陵为天师(一说张陵自称天师
1862年(同治元年)法国天主教传教士以《天津条约》为护符,在湖南胡作非为,要挟清湖南巡抚以宾礼相待,并在衡阳、湘潭等地强占民产、修建教堂。绅民义愤填膺,发出《阖省公檄》,严斥外国传教士劣迹,并将衡阳
法国强迫清政府签订的关于租借广州湾(湛江)的条约。1898年3月(光绪二十四年二月)法国照会清政府,要求云南、两广等省不得割让给他国;清政府将来设立邮政局,聘请法国人襄办;法国修筑滇越铁路;租借广州湾