【介绍】：杨苎罗作。诗咏蜘蛛，借以嘲弄和尚云辨。作者曾与杨凝式、和尚云辨同坐，忽檐前蜘蛛重丝而下，正对苎萝与僧前。杨笑谓苎萝：“试嘲得著师，秦绢五匹。”苎萝应声成此诗。云辨体充肚大，故云。佛家不杀生，
【介绍】：唐代散文家。字大直。常州义兴(今江苏宜兴)人。生卒年不详。进士及第。累佐使府。大中二年(848)以右补阙为史馆修撰。转驾部郎中、知制诰。五年(851)，为邠宁节度副使。迁户部侍郎。十年(85
【介绍】：缑氏(今河南偃师)人。元和初曾官监察御史。《全唐诗》收诗2首，其《龟兹闻莺》1首乃梁涉诗误收。
晋葛洪《神仙传·皇初平》载，丹溪人皇初平，年十五而家使牧羊，有道士领其至金华山石室中，四十馀年，不复念家。其兄皇初起入山寻初平，历年不得。后遇一道士，求弟遂得，相见悲喜。因问弟曰：“羊皆何在?”初平曰
【介绍】：王维作。夷门，战国魏都大梁(今河南开封西)东门。据《史记·信陵君列传》：魏隐士侯嬴年七十为守门吏。信陵君礼贤下士，待以上宾之礼。秦围赵，侯嬴为信陵君谋，解邯郸之围，义而自刎。本篇即浓缩这一故
【介绍】：刘商作。见《题山寺》。
春秋时，卞和献璞玉于楚厉王，厉王以为石，认为卞和欺诈，断其左足。武王复疑之，断其右足。和抱璞哭于楚山下，泪尽继之以血。文王使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子·和氏》。后遂以“抱玉”为典实，常比喻怀才不遇
据晋皇甫谧《高士传·善卷》载，舜帝曾以天下让善卷，善卷认为舜“盛为衣裳之服，以眩民目，繁调五音之声以乱民耳”，以致天下纷乱扰扰。后因以“舜衣裳”代指帝王之业。杜牧《郡斋独酌》：“平生五色线，愿补舜衣裳
①战国楚台观名。在云梦泽中。传说楚襄王游高唐梦遇巫山神女，幸之而去。后宋玉作《高唐赋》附会其事。亦借指巫山。李端《巫山高》：“愁向高唐望，清秋见楚宫。”②借指男女欢会之所。孙光宪《菩萨蛮》词：“即此是
【介绍】：李白作。见《客中行》。