郁贤皓主编。1995年广西教育出版社出版。此书分生平、作品提要、交游、诗文中的地名、版本、研究著作、研究学者、海外研究、胜迹、名篇鉴赏十个部分。后附李白年表、宋本李白集、研究资料索引等。五四以后，特别
①传说中南方的赤色神龙，入藏能生赤泉。韩愈《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓。”②传说中神仙所乘的龙。钱起《宴郁林观张道士房》：“同欢不可再，朝暮赤龙迎。”又《药堂暮秋
【介绍】：太原妓作。太原妓乃贞元间太原一妓，原与欧阳詹有约，而欧阳詹愆期未归，太原妓临终割髻函匣并作此绝笔留赠。诗中爱恨交织，相思之苦与临终留连之情纠结，具有强烈的震撼效果，以至传说欧阳詹读诗后涉旬而
①严羽评点。二十二卷，是严羽、刘辰翁评点《李杜全集》本中的李白卷，刘辰翁评点杜甫卷。崇祯二年闻启祥刻本。首列闻启祥《沧浪须溪评点李杜诗序》。此书仅刊诗赋，不收碑序杂文，间用杨萧二家注所阐诗意，不注典故
【介绍】：唐末至五代初僧人，居武昌，为贯休诗友，贯休称其“诗癖难医”。《全唐诗》存诗2首。
佛教语。谓清净之心如明镜。刘长卿《送薛据宰涉县》：“心镜常虚明，时人自沦翳。”
①聚集；停聚。语出《庄子·人间世》：“瞻彼阙者，虚室生白，吉祥止止。”权德舆《与道者同守庚申》：“吉祥能止止，委顺则生生。”②停止；止住。窦参《湖上闲居》：“止止复何云，物情何自私。”
【介绍】：日本僧人，俗姓禾田氏。淡海帝世，入唐就吴越高学尼受业，学业颖秀。太后天皇世归日本，拜僧正，时年73。《全唐诗补编·续拾》收其诗3首。
《史记·吴起列传》：“武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：‘美哉乎山河之固，此魏国之宝也!’”后用以称美壮丽山川。李益《同崔邠登鹳雀楼》：“汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。”亦作“魏国山川”。杨巨源《
廖立著。中州古籍出版社1997年10月出版，20．9万字，为《学人文库》丛书之一种。这是一本论文集，共收21篇论文，涉及岑参的里籍、生平、交游，岑诗的版本、编年、校勘、注释、本事、地名及风格特色等方面