三国魏人。魏文帝时为侍中，魏文帝欲徙冀州士家十万实河南，辛毗认为不可，亟谏，“帝不答，起入内，毗随而引其裾”，魏文帝遂听从辛毗之谏，只徙五万家于河南。事见《三国志·魏志·辛毗传》。后以“辛毗”代指直言
【介绍】：马戴《楚江怀古三首》其二诗句。诗为途经洞庭所作，故二句极写洞庭湖之浩瀚无际和长江的滚滚奔流。与杜甫诗“星垂平野阔，月涌大江流”，李白诗“山随平野尽，江入大荒流”，有异曲同工之妙。
指《淮南子·人间训》寓言故事中丢失马匹的塞上老人。后因以“失马翁”指祸福相依或对人间祸福持淡漠态度。许浑《泛溪》：“遁迹驱鸡吏，冥心失马翁。”参见“塞上翁”。
战国赵人。楚考烈王无子，春申君求妇人能生儿子者进之楚王，李园携其妹欲进之楚王，求为春申君舍人，献其妹于春申君，春申君幸之，有身孕。李园乃说春申君献其妹于楚王，生子，为太子。李园贵幸，恐春申君泄其妹之子
在江苏省南京城北鸡鸣山东麓、玄武湖畔。南京著名古寺之一。原为三国吴宫后苑，东晋为廷尉署，南朝梁武帝萧衍在此创同泰寺，寺内原有高达七层之大佛阁和九层宝塔，大小殿堂十余所，规模居“南朝四百八十寺”之首。侯
比喻微小的利益。语出《左传·昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”杜甫《遣遇》：“闻见事略同，刻剥及锥刀。”
【介绍】：白居易作于贞元十五年(799)，时奉母居洛阳。自朱泚、李希烈叛乱及关中大饥，诗人离家乡避乱江南，从此兄弟离散，天各一方。此时望月思亲，并表达了共同的思乡之情。前六句回忆河南兵乱和关内饥荒双重
东汉郑均致仕还乡，帝东巡幸其舍，敕赐尚书禄以终其身，时称“白衣尚书”。见《后汉书·郑均传》。后因以“白衣宠”谓官员辞官后仍受到皇帝宠幸。武平一《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》：“汉日唯闻白衣宠，唐年更睹赤
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。贞元九年(793)与柳宗元等同年进士及第。《文苑英华》录其应试所作《风光草际浮》诗。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《登科记考》卷一三。
诗集。唐李殷撰。《宋史·艺文志七》著录李殷《古风诗》一卷。其后未见刊行著录，作品已佚。