唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上此表谏。按宪宗佞佛，意在延寿，而此表中有“事佛渐谨，年代尤促”、“事佛求福，乃更得祸”等语，故大大触怒宪宗，将加极法，赖裴度、崔群等护佑，始免死贬潮州。此表所陈，大意虽不出《原道》范围，然是愈一生反佛态度最坚决之反映，如云佛“身死已久，枯朽之骨，凶秽之余”，“乞以此骨，付之有司，投诸水火，永绝根本”，“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”等语，虽千载之后读之，尤觉其矫亢健旺。于文则老辣，“叙次论断，简质明健处，见公文字之老境”(姚範《援鹑堂笔记》卷四二)。
【生卒】：635—713【介绍】：唐代高僧、编译家。俗姓张，字文明。齐州(治今山东济南)人，一说范阳(治今北京)人。年十四出家，广学经论，博通今古。年十五即慕法显、玄奘之西游。高宗咸亨二年(671)，
【介绍】：赵嘏《东归道中二首》其二颔联。二句勾勒出一幅风雨夜骑图。出句谓风雨之夜，落花无数，天地寂寥。对句谓骑者疾驰，风雨无阻，山川无碍。二句凸现出骑者傲视一切的无畏气概，极为传神。
【介绍】：五代吴越时人。蒋疑之女，嫁与湖州司法参军陆濛。耽酒能文。《全唐诗》存诗1首。
将方形榫纳于圆形孔中。比喻龃龉不合。寒山《诗三百三首》之九五：“圆凿而方枘，悲哉空尔为。”
【介绍】：唐代散文家。字希仁。徐州沛县(今江苏沛县东)人，郡望彭城(今江苏徐州)。天宝末，其家流离至岭南，徙贯于韶州(治今广东韶关)。约生于大历至建中中。幼居洙、泗间，后至罗浮学《春秋》。又至曹溪习佛
【介绍】：句曲(今江苏句容)人。与白居易有唱和。张为《诗人主客图》列之为广大教化主白居易之及门者。《全唐诗》存诗1首、断句2联，《全唐诗逸》录诗1首、断句2联。
死亡。杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“荥阳复冥莫，罪罟已横罥。”
佛教语。即顿悟。皎然《赠李中丞洪》：“顿了空王旨，仍高致君策。”参见“顿悟”。
皋陶和后稷的并称。韩愈《县斋有怀》：“事业窥皋稷，文章蔑曹谢。”
指秋官。司空曙《和王卿立秋即事》：“秋宜何处看，试问白云官。”参见“白云司”。