据晋干宝《搜神记》卷一三载：汉蔡邕至吴，吴人有烧桐树作饭者，蔡邕闻火烧之声，知其木为制琴的良材，乃要下来，果然造出好琴，因其尾已烧，故称焦尾琴。后因以“爨桐”谓人才遭遇困厄。顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京
许渊冲译。四川人民出版社1987年出版。译者共挑选李白的一百首名诗译成英文，译笔流畅，充分保留了原作的风格与意境，是外国读者了解李白诗歌的优秀读本。
即严光。子陵，严光的字。李白《古风》之十二：“昭昭严子陵，垂钓沧波间。”参见“严光”。
晋葛洪《神仙传·皇初平》载，丹溪人皇初平，年十五而家使牧羊，有道士领其至金华山石室中，四十馀年，不复念家。其兄皇初起入山寻初平，历年不得。后遇一道士，求弟遂得，相见悲喜。因问弟曰：“羊皆何在?”初平曰
席子没坐暖就离开。形容忙于奔走，无时间久留。语出汉班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”吴筠《览古十四首》之一：“孔席不暇暖，墨突何曾缁。”
即虎。古南诏语。赵叔达《星回节避风台骠信命赋》：“法驾避星回，波罗毗勇猜。”原注：“波罗，虎也。毗勇，野马也。”
【介绍】：苏味道作。见《正月十五夜》。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗先天中，任仓部员外郎。能诗善赋，其《王昭君》一首，沈德潜评曰：“唐人咏昭君者，多纤巧恬俗，此作故为雅音。”(《唐诗别裁》卷九)《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存
诗歌风格。宋严羽《沧浪诗话·诗体》谓“以时而论”有“大历体”，指“大历十才子之诗”，当谓其诗歌风格。十子之诗，多近体酬和赠送之作，有流连光景、粉饰现实者，也有感慨时世和个人遭遇者，艺术上追求清空闲雅、
稳重，良正。易静《兵要望江南·占委任》：“诸属幕，须是选沉良，勿使门风当势位，无私亲旧与同乡，邪曲定为殃。”