清浦起龙撰。凡六卷，下又分26小卷，分体排列，计收诗1458首。而文赋又散附于有关各诗之后。是编注释力求简明，浦氏于该书“发凡”中指病前人注杜“句紬字绎，解乃繁然竞起”，“杜之祸一烈于宋人之注，再烈于近人之解。”故其书不作繁琐引证与考据，对前人旧注剔抉择选，而以钱谦益、朱鹤龄、仇兆鳌三家为多。浦氏又云：“摄吾之心印杜之心，吾之心闷闷然而往，杜之心活活然而来，邂逅于无何有之乡，而吾之解出焉。”知其重在潜心领悟杜诗旨意，以解为主，以注为副，结合历史事实之考核，阐释篇章大意，具体剖析，时出新见，于前人之疏舛多所匡正。然其编次“寓编年于分体之中”，即将各体诗分编之后，再分别编年，过于支离繁琐，徒增纷扰。杜集中有一题数首之诗，实一时一事而作，然诗体不同，浦氏则分置异处，失之割裂。杜甫文赋，他本皆附于卷末，浦氏则分附各卷有关诗作之后，牵合附缀，尤属不伦。故《四库全书总目提要》云：“自有别集以来，无此编次法也。”但据其内容仍不失为一部多有发明创见之注本，其会心诗旨往往超迈前人，极有参考价值。此书有雍正二年(1724)宁我斋刻本，1961年中华书局据宁我斋刻本标点铅印本。
屠夫与卖酒者。古代从事卑贱职业的人。东汉祢衡有才，但恃才傲人，曾经有人劝他投拜陈群、司马朗，祢衡以“吾焉能从屠沽儿耶”对之，意谓自己瞧不起他们。见《后汉书·祢衡传》。后因以“屠沽儿”称卑贱之人。戴叔伦
唐道士名。吴人，善弹棋。杜甫《存殁口号二首》之一：“席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。”
【介绍】：杜荀鹤作。胡城县，故城在今安徽阜阳西北。通过两次经过胡城县的所见所闻，反映唐末兵祸频繁，统治者对百姓的剥削加剧，民不聊生的社会现实，对象县宰这样的统治者给予了无情地揭露与鞭挞。运用对比手法，
古人认为人的头形如虎为大贵之相。见《东观汉记·班超传》。后因以“虎首”作咏人君或显贵之典。薛能《洛下寓怀》：“敢向官途争虎首，尚嫌身累爱猪肝。”
成都的别称。据晋干宝《搜神记》卷十三载：秦惠王二十七年，张仪筑成都城，屡建屡塌坍。有大龟自江中出，行至东子城东南隅而死，巫师说依龟行之迹建城即可，依其言果建成。后人因称成都为“龟化城”，亦省称“龟城”
【介绍】：杜甫作。见《八哀诗》。
【介绍】：唐中宗与韦皇后之女。下嫁杨慎交。内恃宠爱，权倾一朝。两京造第，仅木石耗钱二十亿万；东京造第，埒于西京。韦氏败后，杨慎交贬为绛州别驾，主偕往。玄宗开元十六年(728)，杨慎交死，更嫁苏彦伯。《
①汉代皇宫中掌丝帛礼服等织造的机构。楚汉之争时，刘邦派曹参俘魏王豹，以其妻薄姬输织室，后刘邦入织室，见薄姬，幸之，生文帝。事见《汉书·外戚传上》。后因用以为咏女子命运升降之典。杜牧《杜秋娘诗》：“织室
①为什么，何故。李白《山中问答》：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”②岂料，哪里想得到。李白《赠从弟宣州长史昭》：“何意苍梧云，飘然忽相会。”
诗学术语。指新的曲调和曲调歌辞。卢照邻《乐府杂诗序》：“其后鼓吹乐府，新声起于邺中。”此指新的乐府歌辞(乐府诗)。白居易《代琵琶弟子谢女师曹供奉寄新调弄谱》诗：“一纸书来非旧谱，四弦翻出是新声。”此指