【介绍】：唐代诗人。一作谈铢。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。初为广文生。会昌元年(841)进士及第。咸通末，为苏州盐院官。曾针对时人过苏州真娘墓多爱题诗，作诗讥其“重色”，后遂罕有题咏者。其诗
【介绍】：见郑谷。
《书·舜典》：“帝曰：‘俞!咨禹，汝平水土，惟时懋哉。’”后咏治水或誉人才堪大用。杜甫《可叹》：“用为羲和天为成，用平水土地为厚。”吕温《登少陵原望秦中诸川太原王至德妙用有水术因用感叹》：“大禹平水土
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《金镂集》十二卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
清潘树棠撰。分上下两卷。共收杜甫七言律152首，为童蒙学诗之用。诗之编次悉依杨伦《杜诗镜铨》本，辑录诸家之注亦以杨伦为主，诗后之评，辑录他人者皆标明姓氏和书名。而时参己见，则加“按”字以别之，态度颇为
见“琴高跨鲤”。
【介绍】：吉州孝义寺僧，嗣丹霞和尚。《五灯会元》卷五录诗偈1首，《全唐诗补编·续拾》据之收入。按，中唐亦有一性空，嗣百丈怀海，后住潭州石霜山，尚未见其诗偈。
【介绍】：韩愈作于元和十一年(816)贬降太子右庶子后。颖师，僧人名颖，师是对僧人的敬称。李贺有《听颖师弹琴歌》。此诗前十句用各种不同的比喻形容颖师弹琴的抑扬变化，称赞琴声之妙；后八句写诗人听琴的感受
【介绍】：李商隐作。成都武侯祠前两株大柏树传为诸葛亮手植。作者借柏喻人，前八句咏柏中寓含对诸葛亮的功绩与品德的赞颂和缅怀，后四句直写武侯，直抒感慨，对其出师未捷、志业不成深表痛惜。张采田认为此诗是“因