琴高骑鱼
见“琴高跨鲤”。
见“琴高跨鲤”。
晋潘岳《笙赋》有“枣下纂纂，朱实离离，宛其落矣，化为枯枝。人生不能行乐，死何以虚谥为”之歌。后以“枣下悲歌”指感叹人生短暂，荣华不常。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。”
东汉名士郭太受知于李膺，后郭太将还乡，士大夫相送者盈途，李膺独与郭太同舟渡河，岸上之人望见，飘飘有神仙之姿。见《后汉书·郭太传》。后因以“李膺舟”称美友人泛舟。独孤及《同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作》：
【介绍】：白居易作。作于长庆元年(821)，是时居长安，为主客郎中、知制诰。此诗与另一首题为《后宫词》的七绝之题旨大意相同，也是以后宫宫女的怨恨之词，抒发政治上失意之情。语气激烈急促，可见怨尤之深。
春秋时，伍子胥助吴王夫差灭楚，后吴王听信谗言，将伍子胥赐死，盛在鸱夷形的革囊中沉于江中。见《史记·伍子胥列传》。后因以“鸱夷没”谓君主残害忠良。骆宾王《夕次旧吴》：“行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。”
春秋越大夫范蠡帮助越王勾践灭亡吴国后，功成身退，化名陶朱公从事经商贸易。见《史记·货殖列传》。后或以“陶朱”指去官归隐。亦用以指富有者。李白《留别王司马嵩》：“陶朱虽相越，本有五湖心。”
【介绍】：一作勾令元。成都(今属四川)人。五代后蜀时居士，宗嗣张峤。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首。
传说中的仙人。一说为琅玡阜乡人，卖药于东海边，人称千岁翁。秦始皇东游，与语三日三夜，多所赏赐，皆弃而隐去，留书一封、赤玉舃一双为报曰：“后数年，求我于蓬莱山。”事见汉刘向《列仙传》。后遂以为咏仙人高士
【介绍】：杜荀鹤作。借送行向友人介绍吴越风光。吴越，今苏杭一带。首联点明吴越接壤，颔联写吴越的橘莲之多，表明两地水陆风光俱美，颈联形容水乡市镇的繁荣景象，尾联展示吴越的人情之美。诗新颖别致，绘景如画，
指左思。因齐王司马同曾命左思为记室督，思辞疾不就，故称。后因以“左记室”称美才士。曹邺《送进士李殷下第游汾河》：“中有左记室，逢人眼光明。”参见“左思裁赋”。
①专注虔诚。刘禹锡《和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵》：“修容谒神像，注意陈正词。”②留意。引申为倚重，眷顾。杜牧《分司东都寓居履道》：“凤池方注意，麟阁会图形。”③谓把心神集中在某一方面。